قال أشهب: وذلك إذا كان الحر الصغير لا يعقل نفسه، والأعجمي الكبير لا يعقل ما يراد به، [١٠٥/ب] وإن كان الصبي يعقل فلا قطع
٢٢ / ١٧٥
الجامع لمسائل المدونة — الصفحة ٨٥٣٧
قال أشهب: وذلك إذا كان الحر الصغير لا يعقل نفسه، والأعجمي الكبير لا يعقل ما يراد به، [١٠٥/ب] وإن كان الصبي يعقل فلا قطع