[الباب الثاني] فيمن أوصى بوصيتين، أو بوصية بعد وصية من جنس أو جنسين، أو أوصى لرجل بشيء ثم أوصى به لغيره، وما يعد منه رجوعا — الصفحة ٧٧٤١

[الباب الثاني] فيمن أوصى بوصيتين، أو بوصية بعد وصية من جنس أو جنسين، أو أوصى لرجل بشيء ثم أوصى به لغيره، وما يُعد منه رجوعا.
[(١) فصل: فيمن أوصى بوصيتين لرجل واحد
المسألة الأولى: فيمن أوصى لرجل بثلاثين دينارًا، ثم أوصى له بالثلث]
قال ابن القاسم: ومن أوصى لرجل بثلاثين دينارًا، ثم أوصى له تارة أخرى
بالثلث، فليضرب مع أهل الوصايا بالأكثر عند مالك.
قال سحنون في المجموعة: معناه أن ماله كله عين، وكذلك قال ابن
المواز [١٤١/ب] وقاله أصبغ.
قال: وإن كان ماله عينًا وعرضًا ضرب معهم بثلث العرض، وبالأكثر من
ثلث العين أو التسمية.
قال عنه ابن حبيب: وإن كان ماله كله عرضًا ضرب مع أهل الوصايا
بالثلث وبالتسمية، وإن لم تكن معه وصايا فإنما له بالثلث، إلا أن يُجيز الورثة
فيُعطى الوصيتين.
[المسألة الثانية: فيمن أوصى لرجل بدار، ثم أوصى له بعشرة آدر]
ومن المدونة: قلت: فمن أوصى لرجل بدار، ثم أوصى له بعشرة آدر
وللميت عشرون دارًا، قال: فله أكثر الوصيتين - عشرة آدر- فيكون له من جميع
الدور نصفها بالسهم إن حمله الثلث، أو ما حمل منه، إلا إن يُجيز ذلك الورثة.
١٩ ‏/ ٨٨٠