فقال بعضهم: صحيح العقل، وقال بعضهم: غامر العقل، فبينة الصحة أولى؛ لأنهم علموا ما لم يعلم الآخرون، والله أعلم.تم كتاب العتق الثاني بحمد الله وحسن عونه وتأييده ونصره. ٧ / ٨٠٧