(حسن) (د هـ) عن ابن عمرو. (الإرواء ٢٧٣٦)
٥٢٥٠ - لا تجوز شهادة ذي الظنة (٢)، ولا ذي الحنة (٣).
(حسن) (ك هق) عن أبي هريرة. (الإرواء ٢٧٤١)
٥٢٥١ - من ادعى ما ليس له (٤) فليس منا وليتبوأ مقعده من النار.
(صحيح) (هـ) عن أبي ذر (٥). (المشكاة ٣٧٦٥)
باب الشهادات
٥٢٥٢ - إن الشاهد يرى ما لا يرى الغائب.
(صحيح) (ابن سعد) عن علي. (الصحيحة ١٦٠٥)
٥٢٥٣ - إني لا أشهد على جَور.
(صحيح) (ق ك) عن النعمان بن بشير. (المشكاة ٣٠١٩)
٥٢٥٤ - ألا أخبركم بخير الشهداء؟ الذي يأتي بشهادته (٦) قبل أن يسألها.
(صحيح) (مالك حم م د ن) عن زيد بن خالد الجهني. (الصحيحة ٣٤٥٨)
٥٢٥٥ - خير الشهادة ما شهد به صاحبها قبل أن يسألها.
(صحيح) (طب) عن زيد بن خالد. (الصحيحة ٣٤٥٨)
(١) أي عداوة وحقد.
(٢) أي: شهادة ظنين أي متهم في دينه لعدم الوثوق به.
(٣) أي: العداوة فلا تقبل شهادة عدو على عدوه.
(٤) من الحقوق.
(٥) رواه مسلم.
(٦) أي: يشهد عند الحاكم.
(٢) أي: شهادة ظنين أي متهم في دينه لعدم الوثوق به.
(٣) أي: العداوة فلا تقبل شهادة عدو على عدوه.
(٤) من الحقوق.
(٥) رواه مسلم.
(٦) أي: يشهد عند الحاكم.
٢ / ٨٥٧