ويحتمل: أن أبا هريرة سمعه بلفظ (العشاء)، ولم يبلغه النهي الذي رواه ابن عمر؛ فلم يراع اللفظ، وروى [٦٨/أ] الحديث بالمعنى، وما أكثر ما يوجد من هذا النمط في أحاديث الرسول - ﷺ -.
ومن باب الأذان
(من الحسان)
[٤٢٥] قوله - ﷺ - لبلال رضي الله عنه: لا تثوبن في شيء من الصلوات، إلا في أذان الفجر).
١ / ١٩١