عن أنس -مرَّةً رَفَعَهُ، ومرَّةً لم يَرْفَعْهُ- قال: "لا شُفْعَةَ لِنَصْرِانِيٍّ".
(١٣/ ٤٣٥) في ترجمة (نِائِل بن نَجيح الحَنَفِيّ).
مرتبة الحديث:
لا يصحُّ رَفْعُهُ، والصواب وَقْفُهُ على الحسن البَصْرِيِّ مِنْ قَوْلِهِ.
وفي إسناده صاحب الترجمة (تَائِل بن نَجِيح الحَنَفِيّ)، قال ابن عَدِيّ عنه في ترجمته من "الكامل" (٧/ ٢٥٢٠): "أحاديثه مظلمة جدًّا، وخاصَّة إذا روى عن الثَّوْريّ". وروايته هنا عنه. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٣٠١).
و(سفيان) هو (ابن سعيد الثَّوْري أبو عبد اللَّه الكوفي): إمام ثقة حافظ حجَّة. وتقدَّمت ترجمته في حديث (١٩٠).
و(حُمَيْد) هو (ابن أبي حُمَيْد الطويل أبو عَبِيْدَة): ثقة. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٢٦٥).
التخريج:
رواه الطبراني في "المعجم الصغير" (١/ ٢٠٦)، وابن عدي في "الكامل" (٧/ ٥٢٠)، والعُقِيْلي في "الضعفاء" -كلاهما في ترجمة (نَائِل بن نَجِيح) -، من طريق نَائِل بن نَجِيح، عن سفيان، به مرفوعًا.
وعن ابن عدي من الطريق المتقدِّم، رواه البيهقي في "السنن الكبرى" (٦/ ١٠٨)، وابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (٢/ ١٠٩ - ١١٠).
قال الطبراني: "لم يروه عن سفيان إلَّا نَائِل، تفرَّد به محمد بن سِنَان".
٩ / ٢٧٩