وقال البيهقي بعد أن رواه من طريق أحمد بن الوليد الفحَّام عن أبي أحمد الزُّبَيْرِي عن سفيان به موقوفًا على جابر: "هذا هو المحفوظ موقوف، وقد رَفَعَهُ ثابت بن محمد الزَّاهد، وهو وَهَمٌ منه".
ورواه الدَّارَقُطْنِيُّ في "سننه" (١/ ١٧٤) من طريق وكيع، عن سفيان، عن أبي الزُّبَيْر، عن جابر موقوفًا، وقال: "رَفَعَهُ ثابت بن محمد عن سفيان".
وأمَّا قول الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ٨٢): "رواه الطبراني في "الصغير" مرفوعًا وموقوفًا ورجاله موثَّقون". فقد علمت ما فيه.
غريب الحديث:
قوله: "الكِشْرَةُ": "ظهور الأسنان للضحك. وكَاشَرَهُ: إذا ضحك في وجهه وباسطه. والاسم الكِشْرَةُ، كالعِشْرَة". "النهاية" (٤/ ١٧٦).
قوله: "القَرْقَرة": "الضَّحِكُ العَالِي". "النهاية" (٤/ ٤٨).
* * *
١٧٣٠ - أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصَّيْرَفي -بنَيْسَابُور-، حدَّثنا أبو عبد اللَّه محمد بن عبد اللَّه الصَّفَّار الأَصْبَهَاني -إملاءً في سنة ست وثلاثين وثلاثمائة-، حدَّثنا أحمد بن مهدي بن رُسْتُم -صاحب أبي عُبَيْد-، حدَّثنا ثابت بن محمد -يعني الزَّاهِد-، حدَّثنا سفيان الثُّوْري، عن أبي الزُّبَيْر،
عن جابر بن عبد اللَّه، عن النبيِّ ﷺ قال: "لا يَقْطَعُ الصَّلاةَ الكِشْرُ، ولكن يَقْطَعُهَا القَرْقَرَةُ".
(١١/ ٣٤٥) في ترجمة (عليّ بن إسماعيل الطبري أبو الحسين).
٨ / ١٦٩