قال الحافظ ابن حَجَر في "الفتح" (٣/ ٢٥٠): "وإنَّما قَرَأَ في العِشَاءِ بِقِصَارِ المُفَصَّلِ (٢) لكونه كان مسافرًا، والسَّفَرُ يُطْلَبُ فيه التخفيفُ".
* * *
١٧٢٢ - أخبرنا أبو الحسن بن غَرِيب -في خان إسحاق بالكَرْخِ-، حدَّثنا أبو محمد عبد اللَّه بن محمد بن سعيد بن مُحَارِب الإِصْطَخْرِيّ الأنصاري، حدَّثنا العبَّاس بن الفضل القَوَارِيري، حدَّثنا عثمان بن أبي شَيْبَة، حدَّثنا عُقْبَة بن خالد السَّكُوني، عن موسى بن محمد بن إبراهيم، عن أبيه،
(١) كنت أخشى أن يكون قوله: "المغرب" في المطبوع، تحريف عن "العشاء"، فرجعت إلى مخطوطة "التاريخ" نسخة تونس ص ٤٧١، فوجدت ما فيها بوافق ما في المطبوع.
(٢) يبدأ المُفَصَّل في القرآن الكريم من سورة (ق). قال الإِمام الزَّرْكَشِيُّ في "البرهان في علوم القرآن" (١/ ٢٤٦) عند ذكره لأقوال العلماء في بداية المُفَصَّلِ: "والصحيح عند أهل الأثر أنَّ أوله (ق) "، ثم ذكر أدلة ذلك، وقد قال قبله رحمه الله: "والمُفصَّل سُمِّيَ مُفَصَّلًا لكثرة الفصول التي بين السور ببسم اللَّه الرحمن الرحيم".
(٢) يبدأ المُفَصَّل في القرآن الكريم من سورة (ق). قال الإِمام الزَّرْكَشِيُّ في "البرهان في علوم القرآن" (١/ ٢٤٦) عند ذكره لأقوال العلماء في بداية المُفَصَّلِ: "والصحيح عند أهل الأثر أنَّ أوله (ق) "، ثم ذكر أدلة ذلك، وقد قال قبله رحمه الله: "والمُفصَّل سُمِّيَ مُفَصَّلًا لكثرة الفصول التي بين السور ببسم اللَّه الرحمن الرحيم".
٨ / ١٥٤