ورواه البيهقي في "الأسماء والصفات" (٢/ ١٩١) عن ابن عدي، وقال: "قد حمل غيره من أهل النظر في هذه الرواية على عِكْرِمة مولى ابن عبَّاس رضي الله عنهما".
وعن البيهقي رواه الذَّهَبِيُّ في "السِّيَر" (١٠/ ١١٣ - ١١٤) وقال: "هو خبر: منكر، نسأل اللَّه السلامة في الدِّين، فلا هو على شرط البخاري ولا مسلم، ورواته وإن كانوا غير متهمين، فما هم بمعصومين من الخطأ والنسيان، فأول الخبر: قال: "رأيت ربي" وما قَيَّدَ الرؤيةَ بالنوم. . . ".
ورواه ابن الجَوْزي في "العلل" (١/ ٢٢) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، كما رواه عن ابن عدي من طرق عن ابن عبَّاس مرفوعًا وبألفاظ مختلفة، وقال: "هذا الحديث لا يثبت وطرقه كلُّها على حمَّاد بن سَلَمَة. قال ابن عدي: قد قيل إنَّ ابن أبي العَوْجَاء كان رَبِيبَ حمَّاد، فكان يدسُّ في كتبه هذه الأحاديث".
وقال الخطيب عقب روايته له: قال عفَّان فسمعت حمَّاد بن سَلَمَة سئل عن هذا الحديث فقال: "دعوه، حدَّثني به قَتَادَة، وما في البيت غيري وغير آخر".
وقال السُّبْكِيُّ في "طبقات الشافعية" (٢/ ٣١٢): "حديث: "رأيت ربِّي في صورة شَابٍّ أَمْرَدَ" موضوع مكذوب على رسول اللَّه ﷺ".
والحديث قد رواه مختصرًا: أحمد في "المسند" (١/ ٢٩٠)، وابن أبي عاصم في "السُّنَّة" (١/ ١٨٨) رقم (٤٣٣)، وغيرهما، من طريق عفَّان، عن عبد الصمد بن كَيْسَان، عن حمَّاد، عن قَتَادَة، عن عِكْرِمَة، عن ابن عبَّاس مرفوعًا بلفظ: "رأيتُ ربِّي عز وجل".
٨ / ٣٩