التخريج:
رواه الدَّارَقُطْنِيُّ في "العلل" (٤/ ١٢١)، عن إسماعيل بن محمد الصَّفَّار، حدَّثنا محمد بن عبيد اللَّه المُنَادِي، به. وقال: "لم يسنده عن عليّ غير أبي خالد القُرَشي".
وقال الدَّارَقُطْنِيُّ أيضًا: إنَّ رواية عمرو بن مُرَّة وأبي حمزة الثُّمَالي (١) عن سالم بن الجَعْد عن رجل من خُزَاعَة عن النبيِّ ﷺ، والتي لم يُذْكَرْ فيها عليٌّ ولا ابن الحَنَفِيَّة، أصحُّ.
أقول: حديث عمرو بن مُرَّة، عن سالم بن أبي الجَعْد، عن رجل من خُزَاعَة، والتي أشار إليها الدَّارَقُطْنِيّ، رواه أبو داود في الأدب، باب في صلاة العتمة (٥/ ٢٦٢) رقم (٤٩٨٥)، وإسناده صحيح.
ورواه من ذات الطريق أحمد في "المسند" (٥/ ٣٦٤)، إلَّا أنَّ فيه (عن رجل من أَسْلَمَ) (٢).
(١) واسمه: (ثابت بن أبي صفية الأَزْدِي)، وهو تابعي واهٍ جدًا. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٩٥٦).
(٢) أقول: (أَسْلَم) من (خُزَاعة). انظر: "فتح الباري" (٦/ ٥٣٩) في المناقب، باب نسبة اليمن إلى إسماعيل، و"جمهرة أنساب العرب" لابن حَزْم ص ٢٣٥.
(٢) أقول: (أَسْلَم) من (خُزَاعة). انظر: "فتح الباري" (٦/ ٥٣٩) في المناقب، باب نسبة اليمن إلى إسماعيل، و"جمهرة أنساب العرب" لابن حَزْم ص ٢٣٥.
٧ / ٤٨١