عن أبي أُمَامة قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "يأتي على جَهَنَّمَ يوم ما فيها من بني آدم أحدٌ، تخفق أبوابها كأنَّها أبواب الموحدين (١) ".
(٩/ ١٢٢) في ترجمة (سهل بن عبد اللَّه بن داود البُخَاري أبو نصر).
مرتبة الحديث:
موضوع.
ففي إسناده (جعفر بن الزُّبَيْر الدِّمَشْقِيّ) (٢) وهو مُتَّهَمٌ. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٣٢٧).
كما أنَّ فيه (عبد اللَّه بن مِسْعر بن كِدَام) وقد ترجم له في:
١ - "الضعفاء الكبير" للعُقَيْلِي (٢/ ٣٠٤) وقال: "عن أبيه لا يُتَابَعُ عليه، ولا يعرف إلَّا به". وذكر له حديث ابن عمر مرفوعًا: "تَنَقَّه وَتوَقَّه".
(١) هكذا في المطبوع. وهو يوافق ما في "الموضوعات" لابن الجَوْزي (٣/ ٢٦٨)، و"اللآلئ" (٢/ ٤٦٦)، و"تنزيه الشريعة المرفوعة" (٢/ ٣٧٩) -وهم يذكرونه عن الخطيب-. وعلَّق مصحح "التاريخ" عليه بقوله: "لعلها: (الموصدين) "! وذكره ابن حَجَر في "الكاف الشاف" ص ٨٧ عن أبي أُمَامة مرفوعًا بلفظ: "يأتي على جهنم يوم ما فيها من بني آدم أحد، تخفق أبوابها، يعني من الموحِّدين".
(٢) صُحِّفَ في "الميزان" (٢/ ٥٠٢)، و"اللسان" (٣/ ٣٥٧) في ترجمة (عبد اللَّه بن مِسْعَر بن كِدَام) في سياق إسناد الحديث المتقدِّم إلى: "الزُّبَيْر بن سعيد".
(٢) صُحِّفَ في "الميزان" (٢/ ٥٠٢)، و"اللسان" (٣/ ٣٥٧) في ترجمة (عبد اللَّه بن مِسْعَر بن كِدَام) في سياق إسناد الحديث المتقدِّم إلى: "الزُّبَيْر بن سعيد".
٦ / ٦١١