ومن هذا الطريق رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (٢/ ٢٧١) رقم (١٤٧٨) مطوَّلًا.
قال الحافظ ابن حَجَر في "نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار" (١/ ٢٤٨): "هذا حديث صحيح الإسناد من طريق شُعْبَة".
وقال النَّسَائي: "هذا خطأ، والصَّواب موقوف، خالفه محمد بن جعفر فوقفه".
وقال الحاكم: "صحيح على شرط مسلم". وتعقَّبه الذَّهَبِيُّ بقوله: "وقفه ابن مهدي عن الثَّوْري عن أبي هاشم".
وقال الطبراني في "الدُّعَاء": "رفعه يحيى بن كثير عن شُعْبَة، ووقفه النَّاس. وكذلك رواه سفيان الثَّوْري موقوفًا".
وقال في "المعجم الأوسط": "لم يرو هذا الحديثَ مرفوعًا عن شُعْبَة إلَّا يحيى بن كثير".
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ٢٣٩): "رواه الطبراني في "الأوسط"، ورجاله رجال الصحيح". ثم نقل عن النَّسَائي قوله المتقدِّم في صواب وَقفِهِ.
ورواه الطبراني في "الدُّعَاء" (٢/ ٩٧٥) رقم (٣٨٨)، من طريق يحيى بن عبد الحميد الحِمَّاني، عن قيس بن الربيع، عن أبي هاشم الرُّمَّاني، به، بزيادة قوله في أوله: "من قال إذا توضَّأ: بسم اللَّه".
٦ / ١٣٩