كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (جعفر بن عليّ بن سهل الدَّقَّاق الدُّوري أبو محمد) وقد ترجم له في:
١ - "سؤالات السَّهْمِيّ للدَّارَقُطْنِيّ وغيره من الشيوخ" ص ١٨٨ رقم (٢٣٠) وفيه عن أبي زُرْعَة محمد بن يوسف الجُرْجَاني: "ليس بالمرضي في الحديث ولا في دِيْنِهِ، وكان فاسقًا كذابَا".
٢ - "تاريخ بغداد" (٧/ ٢٢٢ - ٢٢٣) ونقل قول أبي زُرْعَة الجُرْجَاني المتقدِّم فيه. وذكر أن وفاته كانت عام (٣٣٠ هـ).
٣ - "اللسان" (٢/ ١١٩) وقال: "وذكره الطُّوْسِيّ في "رجال الشِّيعة" وقال: كان ثقة".
التخريج:
رواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (١/ ٣٨١) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم.
وقد رواه أيضًا عن الخطيب من طريقين آخرين عن أنس -قبل أن يسوق عنه طريقه المتقدِّم-، أحدهما فيه (محمد بن زكريا الغَلَابي)، والآخر فيه (أحمد بن نصر الذَّارِع)، وقال: "هذا حديث موضوع. قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ومحمد بن زكريا الغَلَابي كان يضع الحديث. قال: والذَّارِعُ: كذَّابٌ دَجَّالٌ".
وقد تقدَّم تخريج الحديث والكلام عليه موسعًا برقم (٢٩٨).
* * *
١٠٤٨ - أخبرنا أبو بكر الهِيْتِيّ، حدَّثنا أبو الفضل جعفر بن محمد بن حاتم المُعَدَّل -إملاءً ببغداد في سنة ثلاث وأربعين وثلاثمائة-، أخبرنا أبو القاسم بن محمد -قراءةً عليه بالكوفة-، حدَّثنا محمد بن عِمْرَان بن
٥ / ٥٣٥