عن جَدِّه، عن النبيِّ ﷺ قال: "مَنْ أَجْرَى اللَّهُ على يَدَيْهِ فَرَجًا لِمُسْلِمٍ فَرَّجَ اللَّهُ عنه كُرَبَ الدُّنْيَا والآخرةِ".
(٦/ ١٧٤) في ترجمة (إبراهيم بن محمد بن عمر العَلَوي أبو طاهر).
مرتبة الحديث:
إسناده تالف.
ففيه (المنذر بن زياد الطَّائي البَصْرِي أبو يحيى) وقد ترجم له في:
١ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٤/ ١٩٩) وقال: "منكر الحديث".
٢ - "المجروحين" (٣/ ٣٧) وقال: "كان ممن يقلب الأسانيد، وينفرد بالمناكير عن المشاهير، فاستحق ترك الاحتجاج به إذا انفرد".
٣ - "الكامل" لابن عدي (٦/ ٢٣٦٥ - ٢٣٦٦) وساق له عدَّة أحاديث مناكير.
٤ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ٣٧٤ رقم (٥٣٥).
٥ - "الميزان" (٤/ ١٨١) وفيه عن الفَلَّاس: "كان كذَّابًا". وقال الدَّارَقُطْنِيّ: "متروك".
٦ - "اللسان" (٦/ ٨٩ - ٩٠) وفيه عن السَّاجي: "يحدِّث بأحاديث بواطيل وأحسبه ممن كان يضع الحديث". وقال أبو أحمد الحاكم: "لا يُتَابَعُ في روايته". وقال ابن قُتَيْبَة: إنَّ أهل الحديث مُقِرُّونَ بأنَّه وضع غير حديث.
٥ / ٢٠١