وليس عندهم قوله: "الزُّبَيْرُ ابن عَمَّتي".
غريب الحديث:
قوله: "حَوَاريِّي": "أي خاصتي من أصحابي وناصري، ومنه الحواريون أصحاب المسيح عليه السلام، أي خلصانُه وأنصاره. وأصله من التحوير: التبييض. قيل إنَّهم كانوا قَصَّارين يُحَوِّرون الثياب: أي يُبيِّضونها". "النهاية" (١/ ٤٥٧ - ٤٥٨).
* * *
٧٠٢ - أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن حمَّاد الواعظ، حدَّثنا أبو عمر حمزة بن القاسم بن عبد العزيز الهاشمي -إملاءً في سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة- قال: حدَّثني أبو عبد اللَّه أحمد بن محمد النزلي، حدَّثنا أبو عليّ أحمد بن عليّ الأنصاري -من ولد أنس بن مالك-، حدَّثنا محمد بن عبد اللَّه -صاحب الشَّامة-، حدَّثنا هُشَيْم (١)، عن حُمَيْد،
(١) صُحِّفَ في المطبوع إلى: "هيثم". والتصويب من "العلل المتناهية" لابن الجَوْزي (١/ ١٧٦).
٤ / ٣٧٧