وعزاه ابن كثير في "تفسيره" (٢/ ٢٢٤) -في تفسير سورة الأعراف آية ٤٣ - إلى النَّسَائي وابن مَرْدُوْيَه، من طريق أبي بكر بن عيَّاش، عن الأَعمَش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة مرفوعًا به.
وعزاه السُّيُوطيُّ في "الدُّرِّ المنثور" (٧/ ٢٤١) إلى النَّسَائي وابن مَرْدَوْيَه أيضًا.
* * *
٦٥٩ - أخبرنا أبو نُعَيْم الحافظ، حدَّثنا محمد بن علي بن حُبَيْش، حدَّثنا أبو العبَّاس أحمد بن محمد بن سهل بن عطاء الصُّوفي، حدَّثنا يوسف بن موسى القَطَّان، حدَّثنا الحسن بن بِشْر البَجَلِي (١)، حدَّثنا الحَكَم بن عبد الملك، عن قَتَادة، عن أبي مَلِيح،
عن وَاثِلَة بن الأَسْقَع قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "يَدْخُلُ الجَنَّةَ بشفاعةِ رَجُلٍ مِنْ أُمَّتي أكثرُ مِنْ بني تَمِيمٍ".
في ترجمة (أحمد بن محمد بن سهل الأَدَمِي الصُّوفي أبو العبَّاس).
(١) صُحِّفَ في "الحِلْيَة" (١٠/ ٣٠٥) لأبي نُعَيْم -والخطيب يرويه عنه- إلى "البلخي". وما في "التاريخ" هو الصواب الموافق لما في كتب التراجم. انظر: "تهذيب الكمال" (٦/ ٥٨)، و"التقريب" (١/ ١٦٣).
٤ / ٢٥٩