الفصل العاشر في الترهيب من المراء والجدال والمخاصمة والمحاججة والقهر والغلبة

٨٤ - أبو داود (٤/ ٢٥٣) كتاب الأدب، ٨ - باب حسن الخلق، وسنده قوي كما قال الأرنؤوط. ربضُ الجنة: ما حولها.
٨٥ - الترمذي (٤/ ٣٥٨) ٢٨ - كتاب البر والصلة، ٥٨ - باب ما جاء في المراء، وقال: حديث حسن.
٨٦ - الترمذي (٥/ ٣٧٨) ٤٨ - كتاب تفسير القرآن، ٤٥ - باب سورة الزخرف وقال: حسن صحيح.
ابن ماجه (١/ ١٩) المقدمة، ٧ - باب اجتناب البدع والجدل.
(١) الزخرف: ٥٨.
٨٧ - البخاري (٥/ ١٠٦) ٤٦ - كتاب المظالم، ١٥ - باب قول الله تعالى [٢٠٤ البقرة]: (وهو ألدُّ الخصام). مسلم (٤/ ٢٠٥٤) ٤٧ - كتاب العلم، ٢ - باب في الألد الخصم.
الترمذي (٥/ ٢١٤) ٤٨ - كتاب تفسير القرآن، ٣ - باب سورة البقرة.
النسائي (٨/ ٢٤٧) ٤٩ - كتاب آداب القضاة، ٣٤ - باب الألد الخصم.
(الألدُّ) بتشديد الدال المهملة: هو الشديد الخصومة [الخصم] بكسر الصاد المهملة: هو الذي يحجُّ من يخاصمه بالباطل.