٤٩٣٠ - * روى مسلم عن البراء بن عازب (رضي الله عنه) قال: «جاء رجلٌ من بني النبيت: قبيلٍ من الأنصار إلى رسول الله ﷺ، فقال: أشهد أن لا إله إلا الله، وأنك عبده ورسوله، ثم تقدم فقاتل حتى قُتل، فقال: رسول الله ﷺ: عمل هذا يسيرًا وأُجر كثيرًا».
وفي رواية البخاري (١) قال: «أتى النبي ﷺ رجلٌ مقنع بالحديد، فقال: يا رسول الله، أقاتلُ أو أسلمُ؟ قال: أسلمْ ثم قاتلْ، فأسلم ثم قاتل فُتل، فقال رسول الله ﷺ: عمل قليلًا، وأُجرَ كثيرًا».
- عصمة الشهيد من فتنة القبر:
٤٩٣١ - * روى النسائي عن راشد بن سعدٍ (رحمه الله) عن رجلٍ من أصحاب النبي ﷺ: أن رجلًا قال: «يا رسول الله، ما بال المؤمنين يُفتنون في قُبورهم إلا الشهيد؟ قال: كفى ببارقةِ السيوف على رأسه فتنةٌ».
- ما يجد الشهيد من مس القتل:
٤٩٣٢ - * روى الترمذي عن أبي هريرة (رضي الله عنه) أن رسول الله ﷺ قال: «ما يجدُ الشهيدُ من مس القتل إلا كما يجد أحدكم من القرصَةِ».
٤٩٣٠ - مسلم (٣/ ١٥٠٩) ٣٣ - كتاب الإمارة، ٤١ - باب ثبوت الجنة للشهيد.
(١) البخاري (٦/ ٢٤) ٥٦ - كتاب الجهاد، ١٣ - باب عمل صالح قبل القتال.
(مقنع بالحديد) رجل مقنع: إذا كان على رأسه بيضةً وهي الخوذة.
٤٩٣١ - النسائي (٤/ ٩٩) ٢١ - كتاب الجنائز، ١١٢ - باب الشهيد. وإسناده حسن.
(ببارقةِ السيوفِ) برق السيفُ: إذا لمع، تشبيهًا بلموع البرق.
٤٩٣٢ - الترمذي (٤/ ١٩٠) ٢٣ - كتاب فضائل الجهاد، ٢٦ - باب ما جاء ف يفضل المرابط.
(١) البخاري (٦/ ٢٤) ٥٦ - كتاب الجهاد، ١٣ - باب عمل صالح قبل القتال.
(مقنع بالحديد) رجل مقنع: إذا كان على رأسه بيضةً وهي الخوذة.
٤٩٣١ - النسائي (٤/ ٩٩) ٢١ - كتاب الجنائز، ١١٢ - باب الشهيد. وإسناده حسن.
(ببارقةِ السيوفِ) برق السيفُ: إذا لمع، تشبيهًا بلموع البرق.
٤٩٣٢ - الترمذي (٤/ ١٩٠) ٢٣ - كتاب فضائل الجهاد، ٢٦ - باب ما جاء ف يفضل المرابط.
٧ / ٣٣٤٣