٤٤٩٩ - * روى الترمذي عن جابر بن عبد الله (رضي الله عنهما) «أن النبي ﷺ أوضع في وادي مُحسرِ».
زاد فيه بشر بن السري «وأفاض من جمعٍ وعليه السكينةُ، وأمرهُمْ بالسكينةِ».
وزاد فيه أبو نعيمٍ: «وأمرهُم: أن يرْمُوا بمثل حصى الخْذْفِ، قوال لعلي: لا أراكم بعد عامي هذا».
وفي رواية أبي داود (١) والنسائي (٢): «أفاض رسول الله ﷺ وعليه السكينةُ، وأمرهُمْ أن يرموا بمثل حصى الخذفِ، وأوضع في وادي مُحَسِّرِ».
وفي أخرى للنسائي (٣): «أن رسول الله ﷺ لما أفاض من عرفة جعل يقول: السكينة عباد الله، ويقول بيده هكذا، وأشار أيوبُ بباطن كفه إلى السماء».
٤٥٠٠ - *روى مالك في الموطأ عن نافع مولى عبد الله بن عمر (رضي الله عنه) «أن ابن عمر كان يُحرك راحلته في بطن مُحسرٍ قدر رميةٍ بحجرٍ».
٤٥٠١ - * روى أبو داود عن عليِّ بن أبي طالب (رضي الله عنه) قال: «لما أصبح - يعني رسول الله ﷺ- وقف على قُزَحَ. فقال:»هذا قُزَحُ، وهو الموقفُ، وجمعٌ كله موقفٌ، ونحرت هاهنا، ومنى كُلها منحرٌ، فانحروا في رحالكُمْ".
٤٤٩٩ - الترمذي (٢/ ٢٣٤) ٧ - كتاب الحج، ٥٥ - باب ما جاء في الإفاضة من عرفاتٍ.
(١) أبو داود (٢/ ١٩٥) كتاب المناسك، باب التعجيل من جمع.
(٢) النسائي (٥/ ٢٥٨) ٢٤ - كتاب مناسك الحج، ٢٠٤ - باب الأمر بالسكينة في الإفاضة من عرفة.
(٣) النسائي: نفس الموضع السابق، وإسناده حسن.
(أوضع): إذا أسرع في السير.
٤٥٠٠ - الموطأ (١/ ٣٩٢) ٢٠ - كتاب الحج، ٥٧ - باب السير في الدفعة، وإسناده صحيح.
٤٥٠١ - أبو داود (٢/ ١٩٣) كتاب الحج، باب الصلاة بجمع، وهو حسن بشواهده.
قزح- بضم ففتح، بوزن عمر وزفر - موقف الإمام بمزدلفة، وهو ممنوع من الصرف للعلمية والعدل [م].
(١) أبو داود (٢/ ١٩٥) كتاب المناسك، باب التعجيل من جمع.
(٢) النسائي (٥/ ٢٥٨) ٢٤ - كتاب مناسك الحج، ٢٠٤ - باب الأمر بالسكينة في الإفاضة من عرفة.
(٣) النسائي: نفس الموضع السابق، وإسناده حسن.
(أوضع): إذا أسرع في السير.
٤٥٠٠ - الموطأ (١/ ٣٩٢) ٢٠ - كتاب الحج، ٥٧ - باب السير في الدفعة، وإسناده صحيح.
٤٥٠١ - أبو داود (٢/ ١٩٣) كتاب الحج، باب الصلاة بجمع، وهو حسن بشواهده.
قزح- بضم ففتح، بوزن عمر وزفر - موقف الإمام بمزدلفة، وهو ممنوع من الصرف للعلمية والعدل [م].
٧ / ٣٠٦٠