٤٢٦٩ - * روى ابن خزيمة عن عبد المطلب بن عبد الله، قال، سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ: «أمرني جبريل برفع الصوت بالإهلال فإنه من شعار الحج».
٤٢٧٠ - * روى ابن خزيمة عن ابن عباس: أن رسول الله ﷺ وقف بعرفات، فلما قال: «لبيك اللهم لبيك»، قال: «إنما الخير خير الآخرة».
- كيف كان يلبي المشركون:
٤٢٧١ - * روى مسلم عن عبد الله بن عباس (رضي الله عنهما) قال: «كان المشركون يقولون: لبيك لا شريك لك، فيقول رسول الله ﷺ: ويلكم قد قد، فيقولون: إلا شريكًا هو لك، تملكه وما ملك، يقولون هذا وهم يطوفون بالبيت».
٤٢٧٢ - * روى البزار عن أنس قال: «كان الناس بعد إسماعيل على الإسلام فكان الشيطان يحدث الناس بالشيء يريد أن يردهم عن الإسلام حتى أدخل عليهم في التلبية: لبيك اللهم لبيك لا شريك لك إلا شريك هو لك تملكه وما ملك قال: فما زال حتى أخرجهم عن الإسلام إلى الشرك».
- إحرام المرأة في وجهها إلا لعذر:
٤٢٧٣ - * روى أبو داود عن عائشة (رضي الله عنها) قالت: «كان الركبان يمرون
(١) النسائي (٥/ ١٦٢) ٢٤ - كتاب مناسك الحج، ٥٥ - باب رفع الصوت بالإهلال.
٤٢٦٩ - ابن خزيمة (٤/ ١٧٤) كتاب المناسك، ٥٥ - باب البيان أن رفع الصوت بالإهلال من شعار الحج .. إلخ، وإسناده صحيح.
٤٢٧٠ - ابن خزيمة (٤/ ٢٦٠) كتاب المناسك، ٧٠٩ - باب إباحة الزيادة على التلبية ... إلخ، وإسناده حسن.
٤٢٧١ - مسلم (٢/ ٨٤٣) ١٥ - كتاب الحج، ٣ - باب التلبية وصفتها ووقتها.
(قد، قد)»قد«بمعنى: حسب، وتكرارها لتأكيد الأمر.
(الشريك) يعنون بالشريك، الصنم، يريدون: أن الصنم وما يمكن من الآلات التي تكون عنده وحوله، والنذور التي كانوا يتقربون بها إليه ملك لله تعالى، فذلك معنى قولهم:»تملكه وما ملك".
٤٢٧٢ - كشف الأستار (٢/ ١٥) كتاب المناسك، باب تلبية أهل الجاهلية.
مجمع الزوائد (٣/ ٢٢٣) وقال الهيثمي: رواه البزار، ورجاله رجال الصحيح.
٤٢٧٣ - أبو داود (٢/ ١٦٧) كتاب المناسك، باب في المحرمة تغطي وجهها، وهو حسن لغيره.
٤٢٦٩ - ابن خزيمة (٤/ ١٧٤) كتاب المناسك، ٥٥ - باب البيان أن رفع الصوت بالإهلال من شعار الحج .. إلخ، وإسناده صحيح.
٤٢٧٠ - ابن خزيمة (٤/ ٢٦٠) كتاب المناسك، ٧٠٩ - باب إباحة الزيادة على التلبية ... إلخ، وإسناده حسن.
٤٢٧١ - مسلم (٢/ ٨٤٣) ١٥ - كتاب الحج، ٣ - باب التلبية وصفتها ووقتها.
(قد، قد)»قد«بمعنى: حسب، وتكرارها لتأكيد الأمر.
(الشريك) يعنون بالشريك، الصنم، يريدون: أن الصنم وما يمكن من الآلات التي تكون عنده وحوله، والنذور التي كانوا يتقربون بها إليه ملك لله تعالى، فذلك معنى قولهم:»تملكه وما ملك".
٤٢٧٢ - كشف الأستار (٢/ ١٥) كتاب المناسك، باب تلبية أهل الجاهلية.
مجمع الزوائد (٣/ ٢٢٣) وقال الهيثمي: رواه البزار، ورجاله رجال الصحيح.
٤٢٧٣ - أبو داود (٢/ ١٦٧) كتاب المناسك، باب في المحرمة تغطي وجهها، وهو حسن لغيره.
٦ / ٢٩٣٩