ولمسلم (٢) عن عروة «أن عائشة أخبرته: أن رسول الله ﷺ كان يقبِّلها وهو صائم».
وفي رواية (٣) ابن عيينة قال: «قلت لعبد الرحمن بن القاسم: أسمعت أباك يحدِّ عن عائشة: أن النبي ﷺ كان يقبلها وهو صائم؟ فسكت ساعة، ثم قال: نعم».
وفي أخرى (٤) قالت: «كان رسول الله ﷺ يقبلني وهو صائم، وأيكم يملك إربه، كما كان رسول الله ﷺ يملك إربه؟».
وفي أخرى (٥) «أن رسول الله ﷺ كان يقبل وهو صائم، وكان أملككم لإربه، وأنه كان يباشر وهو صائم».
وفي أخرى (٦) «أنه كان يقبل وهو صائم، ويباشر وهو صائم، ولكنه أملككم لإربه».
وفي أخرى (٧) قالت: «كان النبي ﷺ يقبل في شهر الصوم».
وفي أخرى (٨) «يقبِّل وهو صائم في رمضان».
وأخرج (٩) الموطأ الرواية الأولى، وله في أخرى (١٠) «بلغه: أن عائشة رضي الله عنها كانت إذا ذكرت أن رسول الله ﷺ يقبِّل وهو صائم، تقول: وأيكم أملك لنفسه من رسول الله ﷺ؟».
وللترمذي (١١) «أنه كان يباشرني وهو صائم، وكان أملككم لإربه».
(١) البخاري (٤/ ١٤٩) ٣٠ - كتاب الصوم، ٢٣ - باب المباشرة للصائم.
(٢) مسلم: نفس الموضع السابق ص ٧٧٨.
(٣) مسلم: نفس الموضع السابق ص ٧٧٦.
(٤) مسلم: نفس الموضع السابق ص ٧٧٧.
(٥) مسلم: نفس الموضع السابق ص ٧٧٧.
(٦) مسلم: نفس الموضع السابق ص ٧٧٧.
(٧) مسلم: نفس الموضع السابق ص ٧٧٨.
(٨) مسلم: نفس الموضع السابق ص ٧٧٨.
(٩) الموطأ (١/ ٢٩٢) ١٨ - كتاب الصيام، ٥ - باب ما جاء في الرخصة في القبلة للصائم.
(١٠) الموطأ (١/ ٢٩٣) ١٨ - كتاب الصيام، ٦ - باب ما جاء في التشديد في القبلة للصائم.
(١١) الترمذي (٣/ ١٠٧) ٦ - كتاب الصوم، ٣٢ - باب ما جاء في مباشرة الصائم.
(٢) مسلم: نفس الموضع السابق ص ٧٧٨.
(٣) مسلم: نفس الموضع السابق ص ٧٧٦.
(٤) مسلم: نفس الموضع السابق ص ٧٧٧.
(٥) مسلم: نفس الموضع السابق ص ٧٧٧.
(٦) مسلم: نفس الموضع السابق ص ٧٧٧.
(٧) مسلم: نفس الموضع السابق ص ٧٧٨.
(٨) مسلم: نفس الموضع السابق ص ٧٧٨.
(٩) الموطأ (١/ ٢٩٢) ١٨ - كتاب الصيام، ٥ - باب ما جاء في الرخصة في القبلة للصائم.
(١٠) الموطأ (١/ ٢٩٣) ١٨ - كتاب الصيام، ٦ - باب ما جاء في التشديد في القبلة للصائم.
(١١) الترمذي (٣/ ١٠٧) ٦ - كتاب الصوم، ٣٢ - باب ما جاء في مباشرة الصائم.
٦ / ٢٦١٤