٣٧٦٦ - * روى أبو داود عن أنس بن مالك (رضي الله عنه) قال: «ما كنا ندع الحجامة للصائم إلا كراهية الجهد».
وعند البخاري (١): قال ثابت البناني «سئل أنس بن مالك: أكنتم تكرهون الحجامة للصائم على عهد رسول الله ﷺ؟ قال: لا، إلا من أجل الضعف».
الحجامة: أخذ دم من الإنسان على طريقة معينة ومثلها في الحكم: أخذ الدم المعتاد في عصرنا.
٣٧٦٧ - * روى مالك عن محمد بن شهاب الزهري (رحمه الله) «أن سعد بن أبي وقاص، وابن عمر، كانا يحتجمان وهما صائمان».
٣٧٦٨ - * روى مالك عن عبد الله بن عمر (رضي الله عنهما) «كان يحتجم وهو صائم، ثم ترك ذلك بعد، فكان إذا صام لم يحتجم حتى يفطر».
٣٧٦٩ - * روى البزار عن أبي سعيد قال: إنما كرهت الحجامة للصائم من أجل الضعف.
٣٧٧٠ - * روى الترمذي عن رافع بن خديج (رضي الله عنه) أن النبي ﷺ قال: «أفطر الحاجم والمحجوم».
٣٧٦٦ - أبو داود: نفس الموضع السابق ص ٣٠٩.
(١) البخاري: نفس الموضع السابق.
٣٧٦٧ - الموطأ (١/ ٢٩٨) ١٨ - كتاب الصيام، ١٠ - باب ما جاء في حجامة الصائم، وهو حسن لغيره.
٣٧٦٨ - الموطأ: نفس الموضع السابق، وإسناده صحيح.
٣٧٦٩ - كشف الأستار (١/ ٤٧٦، ٤٧٧) كتاب الصيام، باب كراهة الحجامة للصائم.
مجمع الزوائد (٣/ ١٦٩) وقال الهيثمي: رواه البزار ورجاله ثقات.
٣٧٧٠ - الترمذي (٣/ ١٤٤) ٦ - كتاب الصوم، ٦٠ - باب كراهية الحجامة للصائم.
قال محقق الجامع: إسناده صحيح، ولكنه منسوخ، فقد ثبت أن رسول الله ﷺ رخص في الحجامة للصائم.
(١) البخاري: نفس الموضع السابق.
٣٧٦٧ - الموطأ (١/ ٢٩٨) ١٨ - كتاب الصيام، ١٠ - باب ما جاء في حجامة الصائم، وهو حسن لغيره.
٣٧٦٨ - الموطأ: نفس الموضع السابق، وإسناده صحيح.
٣٧٦٩ - كشف الأستار (١/ ٤٧٦، ٤٧٧) كتاب الصيام، باب كراهة الحجامة للصائم.
مجمع الزوائد (٣/ ١٦٩) وقال الهيثمي: رواه البزار ورجاله ثقات.
٣٧٧٠ - الترمذي (٣/ ١٤٤) ٦ - كتاب الصوم، ٦٠ - باب كراهية الحجامة للصائم.
قال محقق الجامع: إسناده صحيح، ولكنه منسوخ، فقد ثبت أن رسول الله ﷺ رخص في الحجامة للصائم.
٦ / ٢٦١١