وفي رواية (١) نحوه، وفيها: فقيل له: إن كشفنا عنهم، عادوا، فدعا ربه فكشف عنهم، فعادوا، فانتقم الله منهم يوم بدر، فذلك قوله: ﴿فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ -إلى قوله- إِنَّا مُنْتَقِمُونَ﴾.
وفي رواية (٢) الترمذي مثل الرواية الأولى إلى قوله: ﴿فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ قال أحد رواته: هذا كقوله: ﴿رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ﴾ فهل يكشفُ عذاب الآخرة؟ قد مضى البطشة واللزامُ والدخانُ، وقال أحدهم: القمر، وقال الآخر: الروم واللزام يوم بدرٍ.
وفي أخرى (٣) للبخاري ومسلم قال: قال عبد الله: خمس قد مضين: الدخانُ، واللزامُ، والرومُ، والبطشةُ، والقمرُ.
(بسبع كسبع) أراد بالسبع: سبع سنين اليت اكنت في زمن النبي يوسف عليه السلام المجدبة التي ذكرها الله تعالى في القرآن.
(حصت) حلقت واستأصلت.
(قحط) القحط: احتباس المطر.
(جهده) الجهد- بفتح الجيم - المشقة.
(الرفاهية) الدعة وسعة العيش.
(الروم): يعني انتصار الروم على لافرس.
(١) البخاري (٨/ ٥٧٢) باب (ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون).
(٢) الترمذي (٥/ ٣٧٩، ٣٨٠) ٤٨ - كتاب تفسير القرآن، باب ومن سورة الدخان.
(٣) البخاري (٨/ ٤٩٦) ٦٥ - كتاب التفسير، ٥ - باب (فسوف يكون لزامًا).
مسلم (٤/ ٢١٥٧) ٥٠ - كتاب صفات لامنافقين وأحكامهم، ٧ - باب الدخان.
(حصت) حلقت واستأصلت.
(قحط) القحط: احتباس المطر.
(جهده) الجهد- بفتح الجيم - المشقة.
(الرفاهية) الدعة وسعة العيش.
(الروم): يعني انتصار الروم على لافرس.
(١) البخاري (٨/ ٥٧٢) باب (ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون).
(٢) الترمذي (٥/ ٣٧٩، ٣٨٠) ٤٨ - كتاب تفسير القرآن، باب ومن سورة الدخان.
(٣) البخاري (٨/ ٤٩٦) ٦٥ - كتاب التفسير، ٥ - باب (فسوف يكون لزامًا).
مسلم (٤/ ٢١٥٧) ٥٠ - كتاب صفات لامنافقين وأحكامهم، ٧ - باب الدخان.
٤ / ١٩٦٤