٢١٧١ - * روى الترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه «أن رسول الله ﷺ نزل بين ضجنان وعسفان، فقال المشركون: لهؤلاء صلاة هي أحب إليهم من آبائهم وأبنائهم، وهي العصر، فأجمعوا أمركم فميلوا عليهم ميلة واحدة، وأن جبريل أتى النبي ﷺ فأمره أن يقسم أصحابه شطرين فيصلي بهم، وتقوم طائفة أخرى وراءهم، وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم، ثم يأتي الآخرون ويصلون معه ركعة واحدة، ثم يأخذ هؤلاء حذرهم وأسلحتهم فتكون
٢١٧٠ - البخاري (٢/ ٤٣٣) ١٢ - كتاب الخوف، ٣ - باب يحرس بعضهم بعضًا في صلاة الخوف.
النسائي (٣/ ١٦٩، ١٧٠) ١٨ - كتاب صلاة الخوف.
(١) النسائي، الموضع السابق ص ١٧٠.
(٢) النسائي، الموضع السابق ص ١٦٩.
(عقبًا) غزا الجيش عقبًا: إذا خرجت منه طائفة، فأقامت في الغزو مدة، ثم جاءت أخرى عوضها، عادت الأولى، وأقامت الثانية، فهم يتعاقبون طائفة بعد طائفة.
٢١٧١ - الترمذي (٥/ ٢٤٣) ٤٨ - كتاب التفسير، ٥ - باب»ومن سورة النساء«.
النسائي (٣/ ١٧٤) ١٨ - كتاب صلاة الخوف، وزاد فيه بعد قوله:»وعسفان«:»محاصر المشركين«وقال فيه:»من أبنائهم وأبكارهم".
النسائي (٣/ ١٦٩، ١٧٠) ١٨ - كتاب صلاة الخوف.
(١) النسائي، الموضع السابق ص ١٧٠.
(٢) النسائي، الموضع السابق ص ١٦٩.
(عقبًا) غزا الجيش عقبًا: إذا خرجت منه طائفة، فأقامت في الغزو مدة، ثم جاءت أخرى عوضها، عادت الأولى، وأقامت الثانية، فهم يتعاقبون طائفة بعد طائفة.
٢١٧١ - الترمذي (٥/ ٢٤٣) ٤٨ - كتاب التفسير، ٥ - باب»ومن سورة النساء«.
النسائي (٣/ ١٧٤) ١٨ - كتاب صلاة الخوف، وزاد فيه بعد قوله:»وعسفان«:»محاصر المشركين«وقال فيه:»من أبنائهم وأبكارهم".
٣ / ١٤١٢