وفي رواية الطبراني (١) قال: فجعلوا يحلفون بالله ما قالوا وما فعلوا حتى تجاوز عنهم.
وفي رواية (٢) «يدخل عليكم رجل ينظر بعيني شيطان». قال: فدخل رجل أزرق فقال: يا محمد علام تسبني؟ أو: تشتمني؟ أو نحو هذا قال: وجعل يحلف. قال: ونزلت هذه الآية في المجادلة ﴿وَيَحْلِفُونَ عَلَى الْكَذِبِ وَهُمْ يَعْلَمُونَ﴾ والآية الأخرى.
٣٥٧ - * روى البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال النبي ﷺ: «ما أظن فلانا وفلانا يعرفان من ديننا شيئًا».
قال الليث: كانا رجلين من المنافقين.
وفي رواية (٣) قالت: دخل النبي ﷺ يومًا، وقال: «يا عائشة، ما أظن فلانًا وفلانًا يعرفان ديننا الذي نحن عليه».
أقول: يبدو أن هذين ممن قال الله عز وجل فيهم:
٣٥٦ - أحمد (١/ ٣٥٠).
كشف الأستار (٣/ ٧٤).
(١) المعجم الكبير (١٢/ ٧).
وباقي رواية الطبراني بنحو ما عند أحمد.
قال في المجمع (٧/ ١٢٢): ورجال الجميع رجال الصحيح.
(٢) مجمع الزوائد، الموضع السابق.
٣٥٧ - البخاري (١٠/ ٤٨٥) -٨٧ - كتاب الأدب -٥٩ - باب ما يجوز من الظن.
(٣) البخاري الموضع السابق.
كشف الأستار (٣/ ٧٤).
(١) المعجم الكبير (١٢/ ٧).
وباقي رواية الطبراني بنحو ما عند أحمد.
قال في المجمع (٧/ ١٢٢): ورجال الجميع رجال الصحيح.
(٢) مجمع الزوائد، الموضع السابق.
٣٥٧ - البخاري (١٠/ ٤٨٥) -٨٧ - كتاب الأدب -٥٩ - باب ما يجوز من الظن.
(٣) البخاري الموضع السابق.
١ / ٣٠٠