قال العقيلي: بشير مجهول بنقل (٥) الحديث ولا يُتابَع على حديثه.
وقال في (الميزان) (٦): هذا خبرٌ منكر. (٧)
(١) الضعفاء (١/ ١٦٤ - ١٦٥) ترجمة بشير مولى بني هاشم.
(٢) ما بين قوسين سقط من (د) و(ف) و(م).
(٣) كذا في رواية العقيلي، وفي أكثر المصادر: (هلكتَ).
(٤) رواه ابن أبي عاصم في السنة (١/ ٢٩٦) ح ٤٢٤، وابن عدي في الكامل (٢/ ٤٥٥) وابن قانع في معجم الصحابة (١/ ٢٢٧) وأبو نعيم في حلية الأولياء (١/ ٣٧٦) و(٤/ ١٠٩) وفي معرفة الصحابة (٣/ ١١٩٨) ح ٣٠٢٦، وابن عساكر في تاريخ دمشق (١٩/ ٥٢٠ - ٥٢١) من طريق الحسن بن علي الحلواني به.
ورواه الطبراني في المعجم الكبير (١٠/ ٢٤٨ - ٢٤٩) ح ١٠٤٦٤، والخطيب في المؤتلف [كما في لسان الميزان (٢/ ٣٢٥)] من طريق عون بن عمارة به.
ورواه ابن شاهين في الصحابة [كما في الإصابة (٢/ ٣٥) ولسان الميزان (٢/ ٣٢٥)] وأبو نعيم في أخبار أصبهان (٢/ ١٣٧) [ترجمة كوفي بن زاذان] من طريق بشير مولى بني هاشم به.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ٣١١) رقم ٩١.
(٥) في الأصل و(ف) و(م) ولسان الميزان (٢/ ٣٢٥): (ينقل).
(٦) (١/ ٣٣١) رقم ١٢٤٧.
(٧) وفي الإسناد علة أخرى؛ قال الهيثمي: (فيه عون بن عمارة وهو ضعيف) مجمع الزوائد (٧/ ١٩٤).
(٢) ما بين قوسين سقط من (د) و(ف) و(م).
(٣) كذا في رواية العقيلي، وفي أكثر المصادر: (هلكتَ).
(٤) رواه ابن أبي عاصم في السنة (١/ ٢٩٦) ح ٤٢٤، وابن عدي في الكامل (٢/ ٤٥٥) وابن قانع في معجم الصحابة (١/ ٢٢٧) وأبو نعيم في حلية الأولياء (١/ ٣٧٦) و(٤/ ١٠٩) وفي معرفة الصحابة (٣/ ١١٩٨) ح ٣٠٢٦، وابن عساكر في تاريخ دمشق (١٩/ ٥٢٠ - ٥٢١) من طريق الحسن بن علي الحلواني به.
ورواه الطبراني في المعجم الكبير (١٠/ ٢٤٨ - ٢٤٩) ح ١٠٤٦٤، والخطيب في المؤتلف [كما في لسان الميزان (٢/ ٣٢٥)] من طريق عون بن عمارة به.
ورواه ابن شاهين في الصحابة [كما في الإصابة (٢/ ٣٥) ولسان الميزان (٢/ ٣٢٥)] وأبو نعيم في أخبار أصبهان (٢/ ١٣٧) [ترجمة كوفي بن زاذان] من طريق بشير مولى بني هاشم به.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ٣١١) رقم ٩١.
(٥) في الأصل و(ف) و(م) ولسان الميزان (٢/ ٣٢٥): (ينقل).
(٦) (١/ ٣٣١) رقم ١٢٤٧.
(٧) وفي الإسناد علة أخرى؛ قال الهيثمي: (فيه عون بن عمارة وهو ضعيف) مجمع الزوائد (٧/ ١٩٤).
٢ / ٧٥٧