⦗١٩١⦘
قال ابن عساكر: روى هذا الشيخ (٥) أربعين حديثًا بهذا الإسناد عن سهل عن خاله محمد بن سوار بأسانيده عن شيوخه كلها منكرة، ولا أدري على من الحمل فيها، انتهى.
(١) تاريخ دمشق (٥١/ ١٣٧ - ١٣٨) ترجمة محمد بن أحمد بن جعفر أبي سعيد الأصبهاني المعروف بابن ملة.
(٢) في (م): (عن).
(٣) في تاريخ دمشق: (الصحري).
(٤) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٢٨٠) رقم ١٠٣، والألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة (٧١٤٢) وقال: (منكر) ثم قال: (هذا إسناد ضعيف مظلم، كل من دون عكرمة لم أجد لهم ترجمة).
(٥) يعني محمد بن واصل. وفي تاريخ دمشق: (محمد بن عمرو بن واصل). وفي تاريخ بغداد (١٣/ ٦٧) رقم ٥٨٩١ سمّاه الخطيب: (عمر بن واصل).
وروى في ترجمة عبيد الله بن لؤلؤ (١٢/ ٧٨) رقم ٥٤٦٤ من طريق عمر بن واصل عن سهل بن عبد الله عن خاله محمد بن سوار، ثم قال: (هذا الحديث موضوع مِن عمل القُصّاص، وضعه عمر بن واصل أو وُضع عليه، والله أعلم).
(٢) في (م): (عن).
(٣) في تاريخ دمشق: (الصحري).
(٤) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٢٨٠) رقم ١٠٣، والألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة (٧١٤٢) وقال: (منكر) ثم قال: (هذا إسناد ضعيف مظلم، كل من دون عكرمة لم أجد لهم ترجمة).
(٥) يعني محمد بن واصل. وفي تاريخ دمشق: (محمد بن عمرو بن واصل). وفي تاريخ بغداد (١٣/ ٦٧) رقم ٥٨٩١ سمّاه الخطيب: (عمر بن واصل).
وروى في ترجمة عبيد الله بن لؤلؤ (١٢/ ٧٨) رقم ٥٤٦٤ من طريق عمر بن واصل عن سهل بن عبد الله عن خاله محمد بن سوار، ثم قال: (هذا الحديث موضوع مِن عمل القُصّاص، وضعه عمر بن واصل أو وُضع عليه، والله أعلم).
١ / ١٩٠