المعلى بن هلال (٢) رماه السفيانان بالكذب. وقال ابن المبارك وابن المديني: كان يضع الحديث. وقال ابن معين: هو من المعروفين بالكذب والوضع (٣). وقال أحمد: كل أحاديثه موضوعة (٤). وقال ابن المبارك لوكيع: عندنا شيخ يقال له أبو عصمة يضع كما يضع المعلى (٥).
(١) رواه الديلمي في مسند الفردوس [كما في زهر الفردوس (ج ١/ ٢ ص ١١٢)] من طريق أبي نعيم به.
ورواه أبو الشيخ في طبقات المحدثين بأصبهان (٣/ ٨٦ - ٨٧) ح ٣٨٦ - ومن طريقه الشجري في الأمالي (١/ ٦٢) - من طريق معلى بن هلال به.
وذكره شيرويه الديلمي في الفردوس (١/ ٢٧١) رقم ١٠٥٣، وابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٢٧٤) رقم ٦٧، والمتقي الهندي في كنز العمال (١٠/ ٢٣٩) وعزاه لأبي نعيم في آداب العالم والمتعلم.
(٢) انظر ترجمته في ميزان الاعتدال (٤/ ١٥٢ - ١٥٣) رقم ٩٦٧٩، ومنه نقل المصنف الأقوال الآتية.
(٣) الكامل (٦/ ٢٣٦٩).
(٤) الجرح والتعديل (٨/ ٣٣٢) رقم ١٥٢٩ وفيه: (حديثه موضوع كذب).
(٥) التاريخ الكبير (٧/ ٣٩٦) رقم ١٧٢٧.
ورواه أبو الشيخ في طبقات المحدثين بأصبهان (٣/ ٨٦ - ٨٧) ح ٣٨٦ - ومن طريقه الشجري في الأمالي (١/ ٦٢) - من طريق معلى بن هلال به.
وذكره شيرويه الديلمي في الفردوس (١/ ٢٧١) رقم ١٠٥٣، وابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٢٧٤) رقم ٦٧، والمتقي الهندي في كنز العمال (١٠/ ٢٣٩) وعزاه لأبي نعيم في آداب العالم والمتعلم.
(٢) انظر ترجمته في ميزان الاعتدال (٤/ ١٥٢ - ١٥٣) رقم ٩٦٧٩، ومنه نقل المصنف الأقوال الآتية.
(٣) الكامل (٦/ ٢٣٦٩).
(٤) الجرح والتعديل (٨/ ٣٣٢) رقم ١٥٢٩ وفيه: (حديثه موضوع كذب).
(٥) التاريخ الكبير (٧/ ٣٩٦) رقم ١٧٢٧.
١ / ١٦٤