⦗٨٥⦘
قال: إلهي ومَن محمد؟ قال: ما خلقتُ خلقًا أكرم عليَّ منه، كتبتُ اسمه في العرش قبل أن أخلق السموات بألفي ألف سنة) (٣).
قال في (الميزان) (٤): هذا حديث موضوع، وسعيد بن موسى متهم بالوضع.
قال في (اللسان) (٥): وكذا الراوي عنه أبو أيوب، وهو سليمان بن سلمة الخبائري. (٦)
(١) (١/ ٤٧٢ - ٤٧١) ح ٧١٣.
(٢) في التنزيه: (أو موسى).
(٣) رواه أبو نعيم في حلية الأولياء (٣/ ٣٧٥ - ٣٧٦) من طريق ابن أبي عاصم به، وقال: (هذا حديث غريب من حديث الزهري لم نكتبه إلا من حديث رباح [عن] معمر، ورباح فمن فوقه عدول، و[الخبائري] في حديثه لين ونكارة). وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٢٤٤) رقم ٣.
والمصنف رحمه الله إنما نقل الحديث من ميزان الاعتدال (٢/ ١٦٠) أو اللسان (٤/ ٧٧) ترجمة سعيد بن موسى الأزدي، ومتن الحديث فيهما مختصر عن أصله في كتاب السنة لابن أبي عاصم.
(٤) (٢/ ١٥٩ - ١٦٠).
(٥) (٤/ ٧٨).
(٦) إنما بيّن الحافظ في هذا الموضع أنّ أبا أيوب البهراني هو سليمان بن موسى الخبائري نفسه، ولم يشِر إلى أنَّه متهم، وقد قال فيه الذهبي قبل الحديث: (هو ساقط). والمصنف رحمه الله - في أكثر نقوله عن الميزان واللسان - يتصرف في العبارات اختصارًا وينقلها بالمعنى، والله أعلم.
(٢) في التنزيه: (أو موسى).
(٣) رواه أبو نعيم في حلية الأولياء (٣/ ٣٧٥ - ٣٧٦) من طريق ابن أبي عاصم به، وقال: (هذا حديث غريب من حديث الزهري لم نكتبه إلا من حديث رباح [عن] معمر، ورباح فمن فوقه عدول، و[الخبائري] في حديثه لين ونكارة). وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٢٤٤) رقم ٣.
والمصنف رحمه الله إنما نقل الحديث من ميزان الاعتدال (٢/ ١٦٠) أو اللسان (٤/ ٧٧) ترجمة سعيد بن موسى الأزدي، ومتن الحديث فيهما مختصر عن أصله في كتاب السنة لابن أبي عاصم.
(٤) (٢/ ١٥٩ - ١٦٠).
(٥) (٤/ ٧٨).
(٦) إنما بيّن الحافظ في هذا الموضع أنّ أبا أيوب البهراني هو سليمان بن موسى الخبائري نفسه، ولم يشِر إلى أنَّه متهم، وقد قال فيه الذهبي قبل الحديث: (هو ساقط). والمصنف رحمه الله - في أكثر نقوله عن الميزان واللسان - يتصرف في العبارات اختصارًا وينقلها بالمعنى، والله أعلم.
١ / ٨٤