⦗٨٤⦘
قال: لأن الحاكم بأشدِّ المنازل وأكدرها، يغشاه الظلم من كل مكان؛ ينجو أو يعان، وبالحريِّ (٥) أن ينجو، وإن أخطأ أخطأ طريق الجنّة، ومن يكون في الدنيا ذليلًا خير من أن يكون شريفًا، ومن يختر الدنيا على الآخرة تفتنه الدنيا ولا يصيب ملك الآخرة). قال: (فعجبَت الملائكةُ مِن حسن منطقه، فنام نومة فغُطّ بالحكمة غطًا، فانتبه فتكلم بها. ثم نودي داود بعده فقبلها ولم يشترط شرط لقمان فهوى في الخطيئة غير مرة، وكل ذلك يصفح اللهُ ويتجاوز ويغفر له، وكان لقمان يؤازره بالحكمة وعِلمِه، فقال له داود: طوبى لك يا لقمان أوتيتَ الحكمة وصُرفت عنك البلية، وأوتي داود الخلافة وابتُلي بالرزية أو الفتنة) (٦).
نوفل بن سليمان الهنائي يروي الموضوعات (٧).
(١) تاريخ دمشق (١٧/ ٨٥ - ٨٦) ترجمة داود عليه السلام.
(٢) رجلٌ صَمْصامٌ وصَمْصامةٌ: أي مصمِّم، وقيل هو الشديد الصلب، وقيل هو المجتمع الخَلْق. لسان العرب (١٢/ ٣٤٨).
(٣) في الفردوس والتنزيه: (ومنَّ).
(٤) في (خ) وتاريخ دمشق: (يخيرني)، وفي التنزيه: (يجبرني).
(٥) في (ف) و(م) والتنزيه: (بها يجزى).
(٦) رواه الديلمي في مسند الفردوس (ج ٣ ق ٧١/ أ - ب) من طريق أحمد بن محمد بن أمية الساوي عن أبيه عن نوفل به.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٢٤٤) رقم ٢.
(٧) انظر ترجمته في ميزان الاعتدال (٤/ ٢٨١)، ولسان الميزان (٨/ ٣٠٠ - ٣٠١) رقم ٨١٨٨.
(٢) رجلٌ صَمْصامٌ وصَمْصامةٌ: أي مصمِّم، وقيل هو الشديد الصلب، وقيل هو المجتمع الخَلْق. لسان العرب (١٢/ ٣٤٨).
(٣) في الفردوس والتنزيه: (ومنَّ).
(٤) في (خ) وتاريخ دمشق: (يخيرني)، وفي التنزيه: (يجبرني).
(٥) في (ف) و(م) والتنزيه: (بها يجزى).
(٦) رواه الديلمي في مسند الفردوس (ج ٣ ق ٧١/ أ - ب) من طريق أحمد بن محمد بن أمية الساوي عن أبيه عن نوفل به.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٢٤٤) رقم ٢.
(٧) انظر ترجمته في ميزان الاعتدال (٤/ ٢٨١)، ولسان الميزان (٨/ ٣٠٠ - ٣٠١) رقم ٨١٨٨.
١ / ٨٣