فإن قلت: التعريف غير مانع، لصدقه بالنكرة الموصوفة بجملة، نحو: «واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله»، فإنها مفتقرة إلى جملة وعائد.
قلت: النكرة المذكورة وإن افتقرت في حال وصفها إلى ما ذكر، لكن هذا الافتقار ليس بلازم لزواله في حال عدم الوصف نحو: سرت يوما.
ش [تعريف الموصول الحرفى]
٩٥ - حد ﴿الموصول الحرفى﴾:
هو ﴿ما أول مع صلته بالمصدر، ولم يحتج إلى عائد﴾
يعود إليه. لكونه حرفا والضمير لا يعود إلا على الأسماء.
فخرج: الاسمى. لاحتياجه إلى عائد، مع أنه لا يؤول بالمصدر.
والموصول الحرفى خمسة أحرف:
أن، وأن، وكى، وما، ولو.
كعجبت من أنك قائم، «وأن تصوموا خير لكم»، " ودوا ما
١٥٦