(١) صحراء إذا أردت جمعه قلت صحاري بتشديد الياء وهو الأصل لأن الألف الأولى منها تقلب ياء في الجمع لانكسار ما قبلها وتقلب الهمزة أيضًا ياء ثم تدعم لكنهم خففوه بحذف أحدى الياءين فإن حذفت الثانية المتحركة قلت صحاري بالكسروان حذفت الأولى الساكنة فتحت الراء لتلقت الياء المتحركة الفًا وتسلم من الحذف فتقول صحاري وأما علابي فلا يجوز فيها ألا وجهان كسر الياء مع التشديد والتخفيف ولا يجوز فتح الياء وقد تقدم هذا في الكلام على ارزبة
(٢) لأن مفعالًا يجمع على مفاعيل فتقلب الفه ياء في الجمع لانكسار ما قبلها ثم تقلب الهمزة ياء وتدغم وقد قال سيبويه ج ٢ ص ٣٩٧ وقد كرهوا الياءين وليستاتليان الألف حتى حذفوا أحداهما فقالوا اثاف ومعطاء ومعاط … ولو قال إنسان احذف في حمع هذا إذا كانو يحذفون في نحو اثاف واواق ومعطاء ومعاط حيث كرهوا الياءين قال قولًا قويًا .....
(٢) لأن مفعالًا يجمع على مفاعيل فتقلب الفه ياء في الجمع لانكسار ما قبلها ثم تقلب الهمزة ياء وتدغم وقد قال سيبويه ج ٢ ص ٣٩٧ وقد كرهوا الياءين وليستاتليان الألف حتى حذفوا أحداهما فقالوا اثاف ومعطاء ومعاط … ولو قال إنسان احذف في حمع هذا إذا كانو يحذفون في نحو اثاف واواق ومعطاء ومعاط حيث كرهوا الياءين قال قولًا قويًا .....
١ / ٢٨٢