= قال سيبويه ٢ - ٣٢٣ ويكون على فيعلان في الاسم والصفة فالاسم فيقبان وسيسبان والصفة الهيبان والتيحان ولا نعلم في الكلام فيعلان في غير المعتل ونقل الكسر عن أبي العلاء وغيره
(١) لأنه يجوز أن يكون من عدن أو من عود والريحان من الروح فقط
(٢) قل في اللسان في تسمية الاتان البيدانه قولان أحدهما أنها سميت بذلك لسكونها البيداء [الفلاة والمفازة لا شيء فيها] وتكون النون فيها زائدة وعلى هذا القول جمهور أهل اللغة والقول الثاني أنها العظيمة البدن وتكون النون فيها أصلية. والبدن الجسد والبدن السمن والضخامة
(٣) العيرانة من الإبل الناجية في نشاط قيل ميت بذلك لكثرة تطوافها وحركتها يقال عار الرجل إذا ذهب وجاء ورجل عيار كثير المجيء والذهاب. وقيل شبهت بالعير في سرعتها ونشاطها وليس هذا بقوي
(١) لأنه يجوز أن يكون من عدن أو من عود والريحان من الروح فقط
(٢) قل في اللسان في تسمية الاتان البيدانه قولان أحدهما أنها سميت بذلك لسكونها البيداء [الفلاة والمفازة لا شيء فيها] وتكون النون فيها زائدة وعلى هذا القول جمهور أهل اللغة والقول الثاني أنها العظيمة البدن وتكون النون فيها أصلية. والبدن الجسد والبدن السمن والضخامة
(٣) العيرانة من الإبل الناجية في نشاط قيل ميت بذلك لكثرة تطوافها وحركتها يقال عار الرجل إذا ذهب وجاء ورجل عيار كثير المجيء والذهاب. وقيل شبهت بالعير في سرعتها ونشاطها وليس هذا بقوي
١ / ٢٥٠