والترمذي وابن ماجة وغيرهم. وصححه الحفاظ بالراكد. ويعني أن مفهوم: "إذا بلغ الماء قلتين" يدل على أنه يحمل الخبث إذا لم يبلغهما. وهذا المفهوم قد أخرج منه الجاري فلا ينجس إلا بالتغيير لقوله - ﷺ -: "الماء طهور لا ينجسه شيء". رواه أبو داود والترمذي، وقال: حديث حسن صحيح.