بحسب الدلالة، أي: دلالتها على معانيها التي وضعت بإزائها. وإن كان كذلك، فإذا دلت على معاني لم يضعها واضع العربية بإزائها لم تكن عربية. وفيه إشكال، وجوابه في الشرح. قيل: ما ذكرتم من الدليل على أن القرآن كله عربي غير مشتمل على ما ليس بعربي منقوض بالمشكاة: قيل: حبشية، وقيل هندية، ومعناها الكوة.