قال العراقي: (وكأنه أراد أولًا بالاستقلال الاستقلال في المعنى، وثانيًا الاستقلال في الدلالة). ويرد عليه: الأسماء الموصولة وأسماء الإشارة؛ فإنها لا تستقل فتأمله. وما جزم به المصنف من أن المضمر جزئي، هو مذهب الجمهور. وصحح القرافي أنه كلي، وقال الإسنوي: إنه الصواب. تقسيم آخر: