ص ١١٦: «ازدبى ما عنده: ذهب». قال المحقق إنه لم يجد هذا المعنى في المعاجم المعتمدة في التحقيق.
- المعنى مذكور في أفعال ابن القطاع ٢: ١١٥.
ص ١٢٥: «استدام الرجل واستدمى: إذا طأطأ رأسه ليخرج الدم منه». ونقل المحقق في تعليقه مثل هذا النص من اللسان (ديم) منسوبًا إلى كراع.
- قلت: ونحوه في المنجد: ١٢٣.
ص ١٢٦: «راس ريسًا: أكل». وأشار المحقق إلى أنه لم يجد في اللسان (ريس) شيئًا حول هذا المعنى.
- قلت: ذكره ابن القطاع ٢: ٧٦.
ص ١٢٨: «استنجى الناس من كل وجه: إذا أكلوا الرطب». وذكر المحقق أن في المصورة «واستنجوا الناس» وأنه أثبت ما يتفق مع ما في اللسان (نجا).
- قلت: ورد النص على الصواب في المنجد: ١٢٤، وهو أولى بأن يستعان به في التصحيح ويحال عليه.
ص ١٣٨: «.... وأشبى هو - يعني الرجل - ولده: شرّفه». وذكر المحقق أن هذا المعنى مما تفرّد به كراع ولم تنقله عنه المعاجم في الغالب.
- جاء في أفعال ابن القطاع ٢: ٢٢٥: «أشبى: أكرم. أشبى الرجل: رفعته للمجد».
ص ١٤٧: «وأصعنَّت الأذن فهي مصعنَّة: إذا حدّ طرفها». كذا ضبط الفعل بفتح الهمزة وتشديد النون، واسم الفاعل بكسر العين وتشديد النون، وقال في تعليقه إن في معاجم اللغة «مصعنَّة» بفتح العين.
٨٩