فأما قول الشاعر:
ضحوا بأشمط عنوان السجود به ... يُقطع الليل تسبيحًا وقرآنا
فإنه يحتمل ضربين:
أحدهما: أن يكون المعنى يُقطع الليل تسبيحًا وقراءة قرآنٍ، فحذف القراءة، وأقام القرآن مقامها، كما أن قوله تعالى ﴿وما نرى معكم شفعاءكم الذين زعمتم أنهم فيكم شركاء﴾ أي: في خلقكم، كما أن قوله ﴿فترى الذين في قلوبهم مرضٌ يُسارعون فيهم﴾ أي: في اتباعهم، أو: في
٢٩٥