* ح - الأُمْدُودُ: العَادَةُ.
والأَمِدَّةُ: سَدَى الغَزْل.
والمِدَادُ: سِرْقين يُصْلَحُ به الزَّرْعُ؛ يقال: مُدَّ أَرْضَك، وأَرْضٌ مَمْدُودةٌ.
وفي ظَهْر الخالِ، وهو ظَهْرُ عارِض اليَمَامة، جَبَلان؛ يقال لهما: المَدِيدَانِ.
ومَدِيدٌ: مَوْضِعٌ قُرْبَ مَكَّة، حَرَسها الله تعالى.
وماءٌ مدَّانٌ، مِثْل «إِمدَّان»، والجَمْع: مَدَادِين.
* * *
(م ر د)
المَرِيدُ: الماءُ باللَّبَن؛ قال النّابغةُ الجَعْدِيّ:
فلمَّا أَبَى أَنْ يَنْزِعَ القَوْدُ لَحْمَه ... نَزَعْتُ المَدِيدَ والمَرِيدَ ليَضْمُرَا
والمُرْدِيُّ، على وَزْن «حُرْديّ القَصَب»: خَشَبَةٌ يَدْفع بها المَلَّاحُ السفِينةَ.
والمَرْدُ، بالفَتْح: دَفْعُك السَّفِينةَ بالمُرْدِيّ؛ قال رُؤْبَةُ:
إذا اضْمَأَكَّ أَخْدَعاهُ ابْتَدَّا ... صَلِيفُ مُرْدِيٍّ ومُصْلَخِدَّا
اصْمَأَكَّ، واضْمَأَكَّ؛ أي: انْتَفخ من الغَضَب.
والتِّمْرَادُ، بالكَسْر: بَيْتٌ صَغِيرٌ يُجْعَلُ في بَيْتِ الحَمَام لِمَبِيضِه، فإذا جَعَلْتَ نَسَقًا بَعْضَه فوق بَعْض، فهو التَّمارِيدُ.
وقد مَرَّدَه صاحِبُهُ تَمْرِيدًا وتِمْرَادًا.
ومَرَدَه، وهَرَده، إذا قَطَعه وهَرَط عِرْضَه.
وامْرَأَةٌ مَرْدَاءُ: لم يُخْلَق لها إسْبٌ، وهو شعْرَتُها.
وأَمّا قَوْلُ الشَّاعِر:
فلَيْتكَ حَالَ البَحْرُ دُونَكَ كُلُّهُ ... ومَنْ بالمَرَادِي مِن فَصِيحٍ وأَعْجَمَا
فإنه أَراد: جَمْعَ «مَرْدَاءِ هَجَرٍَ»، وهي اسْمُ رَمْلةٍ بها مَعرُوفة؛ قال أبُو النَّجْم:
هلَا سأَلْتُم يَوْمَ مَرْدَاءِ هَجَر ... وزَمَنَ الفِتْنَةِ مَنْ سَاسَ البَشَرْ
* مُحمَّدًا عَنَّا وعَنْكُمْ وعُمَرْ *
٢ / ٣٤١