والبَلِيلُ: الصَّوْتُ.
وجاءَ في أُبُلَّتِه؛ أي: قَبِيلَتِه.
تَبَلَّلَ الأَسَدُ: أَثَارَ بِمَخالِبِه الأَرْضَ وهو يَزْئِرُ.
ويُقال: قَلِيلٌ بَلِيلٌ.
وقد سَمَّوْا: بَلْبَلَةَ.
وتَصْغِيرُ «بَلْ»، مثلُ تصغيرِ «هَلْ»، وقد ذَكَرْنَاه في حاشيةِ «هـ ل ل».
* * *
(ب ن ل)
أهمله الجوهريُّ.
ومحمّدُ بنُ مُسْلِمِ بنِ بُنِيل، شَاعِرٌ مِنْ شُعَراءِ الأَنْدَلُسِ، والأَصَحُّ أنَّه مُمَالٌ، ولكنَّهم يَكْتُبونَه بالياءِ اصْطِلاحًا.
* * *
(ب ول)
البَوْلُ: العَدَدُ الكَثِيرُ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: رَجُلٌ بُوَلَةٌ، مثال «هُمَزَةٍ»: كَثِيرُ البَوْلِ.
وأبو عِقَالٍ، الذي يَرْوِي عن أَنَسِ بنِ مَالِكٍ، رضي الله عنه، اسْمُه: هِلالُ بنُ زَيْدِ بنِ يَسارِ بنِ بَوْلَى، مثال «سَكْرَى».
* ح - بَالَةُ: مَوْضِعٌ بالحِجازِ.
والبَوْلُ: الانْفِجارُ.
وأَبْوالُ البِغَالِ: السَّرَابُ.
وبَالَ الشَّحْمُ: ذَابَ.
وقال ابنُ الأعرابيِّ: البَوْلَةُ: بِنْتُ الرَّجُلِ.
* * *
(ب هـ ل)
أبو عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ: البَهْلُ، بالفتحِ: الشَّيْءُ اليَسِيرُ الحَقِيرُ؛ وأنشدَ لِمُدْرِكِ بنِ وَاصِلٍ البَوْلانِيِّ:
وأَعْطَاكَ بَهْلًا مِنْهُما فَرَضِيتَهُ ... وذُو اللُّبِّ لِلْبَهْلِ الحَقِيرِ عَيُوفُ
والعَرَبُ تَقُولُ: مَهْلًا وبَهْلًا؛ قال:
فقُلْتُ لَهُ مَهْلًا وبَهْلًا فلَمْ يَثُبْ ... بِقَوْلٍ وأَضْحَى النَّفْسُ مُحْتَمِلًا ضِغْنَا
قال الزَّجَّاجُ: بَهَلْتُ، للحُرِّ؛ وأَبْهَلْتُ، للعَبْدِ.
٥ / ٢٧٧