... الإسناد خصيصة فاضلة من خصائص الأمة الإسلامية، لم يؤتها أحد من الأمم قبلها، وبه حفظ الدين من عبث العابثين، فكان الدعائم التى حفظ بها الدين قرآنًا وسنة، ولذلك كان جزءًا من الدين، فهو الطرق التى أوصلت لنا الأخبار والآثار، صحيحة لا تشوبها شائبة.
وقد تكاثرت فى بيان شأن الإسناد، وأهميته، وفضله، كلمات العلماء، وتعددت وتنوعت أقوالهم فى تعظيم أمره.
ومن خيرها وأدقها تشخيصًا لموقع الإسناد كلمة الإمام عبد الله بن المبارك رضي الله عنه قال:»الإسناد من الدين، ولولا الإسناد لقال من شاء ما شاء، فإذا قيل له من حدثك؟ بقى (١) أى بقى حيران ساكتًا. وقال أيضًا: «بيننا وبين القوم –أى المبتدعة والكذبة- القوائم يعنى الإسناد» (٢) .
وقال سفيان الثورى: «الإسناد سلاح المؤمن، فإذا لم يكن معه سلاح فبأى شئ يقاتل؟» (٣) .
(١) أخرجه مسلم (بشرح النووى) فى المقدمة، باب بيان أن الإسناد من الدين ١/١٢٠، والترمذى فى كتاب العلل الملحق بآخر السنن ٥/٦٩٥ واللفظ له.
(٢) أخرجه مسلم (بشرح النووى) المقدمة، باب بيان أن الإسناد من الدين ١/١٢٠.
(٣) أخرجه ابن حبان فى المجروحين ١/٢٧، والخطيب فى شرف أصحاب الحديث ٨٨ رقم ٧٦.
(٢) أخرجه مسلم (بشرح النووى) المقدمة، باب بيان أن الإسناد من الدين ١/١٢٠.
(٣) أخرجه ابن حبان فى المجروحين ١/٢٧، والخطيب فى شرف أصحاب الحديث ٨٨ رقم ٧٦.
٨٥٥