كتابات أعداء الإسلام ومناقشتها

.. كلا إنهم حراس الأرض، وخلفاء وجنود الله فى أرضه، إنهم الجهابذة الذين قال فيهم ابن المبارك لما قيل له: هذه الأحاديث المصنوعة؟ قال: يعيش لها الجهابذة وتلا قوله تعالى: ﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ﴾ (١) . وفيهم قال يحيى بن يمان: «إن لهذا الحديث رجالًا خلقهم الله عز وجل منذ يوم خلق السماوات والأرض، وإن وكيعًا منهم» (٢) رجال قال فيهم هارون الرشيد لما أخذ زنديقًا فأمر بضرب عنقه فقال له الزنديق: لم تضرب عنقى؟ قال: لأريح العباد منك. فقال: يا أمير المؤمنين: أين أنت من ألف حديث؟ وفى رواية من أربعة آلاف حديث وضعتها فيكم، أحرم فيها الحلال، وأحلل فيها الحرام ما قال النبى منها حرفًا؟ فقال له هارون الرشيد: أين أنت يا عدو الله من أبى إسحاق الفزارى (٣) وعبد الله ابن المبارك؟ ينخلانها – نخلًا – فيخرجانها حرفًا حرفًا؟ " (٤) .

(١) الآية ٩ من سورة الحجر، وانظر: الكفاية ص ٨٠.
(٢) الجرح والتعديل لابن أبى حاتم ١/‏١٨.
(٣) أبو إسحاق الفزازى هو: إبراهيم بن محمد بن الحارث بن حذيفة الفزارى، الإمام، متفق على توثيقه، له تصانيف.مات سنة١٨٥، وقيل ١٨٦هـ. له ترجمة فى: تقريب التهذيب ١/‏٦٣ رقم ٢٣٠، وتذكرة الحفاظ ١/‏٢٧٣ رقم ٢٥٩، والكاشف ١/‏٢٢٠ رقم ١٨٦، والثقات للعجلى ص ٥٤ رقم ٣٧، وتذكرة الحفاظ ١/‏٢٧٣ رقم ٢٥٩، وتهذيب التهذيب ١/‏١٥٢ رقم ٢٧١
(٤) انظر: تذكرة الحفاظ ١/‏٢٧٣ ترجمة أبى إسحاق الفزازى، وتهذيب التهذيب ١/‏١٥٢ رقم٢٧١، وانظر: تاريخ الخلفاء للسيوطى ص ١٧٤، والأسرار المرفوعة فى الأخبار الموضوعة للملاعلى القاري ص ٤٠، وللمزيد من الرد على هذه الشبهة، انظر: الوضع فى الحديث للدكتور عمر حسن فلاته. مخطوط بكلية أصول الدين بالقاهرة رقم ٩٠١.

٤٨٦