٩٧٧ - حدّثنا أبو خيثمة، حدّثنا سفيان، عن ضمرة بن سعيدٍ، سمع أبا سعيدٍ الخدرى: نهى النبي - ﷺ - عن صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس، وبعد العصر حتى تغرب الشمس.
= قلتُ: هكذا رواه الثقات من أصحاب ابن عيينة عنه على هذا الوجه. وخالفهم جميعًا: عباس بن يزيد البحرانى، فرواه عن ابن عيينة فقال: عن الزهرى عن ابن المسيب عن أبى هريرة به ...، هكذا ذكره الدارقطني في "العلل" [١٠/ ٢٥٣]، ثم قال عن البحرانى: "لم يتابع عليه".
قلتُ: البحرانى ثقة يخطئ. فالظاهر أنه وهم فيه على ابن عيينة، والمحفوظ عنه هو الأول. وقد خولف سفيان في إسناده، فرواه جماعة من أصحاب الزهرى عنه فقالوا: عن حميد عن أبى هريرة وأبى سعيد كلاهما به ...، هكذا أخرجه جماعة كثيرة. وهو وجه محفوظ أيضًا. وقد اختلف في سنده على الزهرى على ألوان أخر. راجع "علل عليّ بن عمر" [١٠/ ٩٥٤]، و"فتح البارى" [١/ ٥١١].
٩٧٦ - صحيح: أخرجه البخارى [٢٠٤٠]، وأبو داود [٣٣٧٧]، والنسائى [٤٥١٢]، وابن ماجه [٣٥٥٩]- وليس عنده تامًا - وأحمد [٣/ ٦]، والدارمى [٢٥٦٢]، وابن حبان [٤٩٧٦]، وابن أبى شيبة [٢٥٢١٦]، والبيهقى [١٠٦٥٢]، والحميدى [٧٣٠]، وابن الجارود [٥٩٢]، وغيرهم، من طرق عن معمر وابن عيينة عن الزهرى عن عطاء بن يزيد عن أبى سعيد به ... وفى رواية معمر زيادة.
قلتُ: هكذا رواه معمر وسفيان عن الزهرى، وخالفهم جماعة من أصحاب الزهرى، فرووه عنه فقالوا: عن عامر بن سعد عن أبى سعيد به ...، هكذا أخرجه جماعة، وهذا وجه محفوظ عن الزهرى كالذى قبله. كما قاله الدارقطنى في "العلل" [١١/ ٢٩٩]، واختلف فيه على الزهرى على وجوهٍ أخر.
٩٧٧ - صحيح: أخرجه أحمد [٣/ ٦]، والحميدى [٧٣١]، وغيرهما، من طريق ابن عيينة عن ضمرة بن سعيد عن أبى سعيد به ... =
قلتُ: البحرانى ثقة يخطئ. فالظاهر أنه وهم فيه على ابن عيينة، والمحفوظ عنه هو الأول. وقد خولف سفيان في إسناده، فرواه جماعة من أصحاب الزهرى عنه فقالوا: عن حميد عن أبى هريرة وأبى سعيد كلاهما به ...، هكذا أخرجه جماعة كثيرة. وهو وجه محفوظ أيضًا. وقد اختلف في سنده على الزهرى على ألوان أخر. راجع "علل عليّ بن عمر" [١٠/ ٩٥٤]، و"فتح البارى" [١/ ٥١١].
٩٧٦ - صحيح: أخرجه البخارى [٢٠٤٠]، وأبو داود [٣٣٧٧]، والنسائى [٤٥١٢]، وابن ماجه [٣٥٥٩]- وليس عنده تامًا - وأحمد [٣/ ٦]، والدارمى [٢٥٦٢]، وابن حبان [٤٩٧٦]، وابن أبى شيبة [٢٥٢١٦]، والبيهقى [١٠٦٥٢]، والحميدى [٧٣٠]، وابن الجارود [٥٩٢]، وغيرهم، من طرق عن معمر وابن عيينة عن الزهرى عن عطاء بن يزيد عن أبى سعيد به ... وفى رواية معمر زيادة.
قلتُ: هكذا رواه معمر وسفيان عن الزهرى، وخالفهم جماعة من أصحاب الزهرى، فرووه عنه فقالوا: عن عامر بن سعد عن أبى سعيد به ...، هكذا أخرجه جماعة، وهذا وجه محفوظ عن الزهرى كالذى قبله. كما قاله الدارقطنى في "العلل" [١١/ ٢٩٩]، واختلف فيه على الزهرى على وجوهٍ أخر.
٩٧٧ - صحيح: أخرجه أحمد [٣/ ٦]، والحميدى [٧٣١]، وغيرهما، من طريق ابن عيينة عن ضمرة بن سعيد عن أبى سعيد به ... =
٢ / ٢٩٤