٧٠٦ - حدّثنا الحسن بن عمر بن شقيق الجرمى، حدّثنا يزيد، عن خالد، عن أبى عثمان، قال: حدثت أبا بكرة، قلت: سمعت سعدًا يقول: سمعته أذناى، ووعاه قلبى من محمد - ﷺ -: "مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيرِ أَبِيهِ فِي الإسْلامِ، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيرُ أَبِيهِ، فَالجْنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ"، قال: وأنا سمعته أذناى ووعاه قلبى من محمد - ﷺ -.
٧٠٧ - حدّثنا أبو هشام الرفاعى، حدّثنا أبو خالد الأحمر، حدّثنا كثير بن زيد، عن
= وقال الهيثمى في "المجمع" [٢/ ٨٠]: "فيه عكرمة بن إبراهيم ضعفه ابن حبان وغيره"، وقال البزار: "رواه الحفاظ موقوفًا ولم يرفعه غيره".
وقد أنكره الذهبى على عكرمة، وساقه له في جملة مناكيره من ترجمته في "الميزان"، وقبله أورده العقيلى في ترجمته من "الضعفاء" وذكر من رواه عن مصعب بن سعد موقوفًا، ثم قال: "والموقوف أولى". وهو كما قال.
ويؤيده: أن عكرمة هذا قد خولف في رفعه عن عبد الملك بن عمير، خالفه الثقات الحفاظ عن عبد الملك بن عمير، فرووه عنه عن مصعب بن سعد عن أبيه به. . . موقوفًا. كما مضى في كلام البزار. وهذا هو الصواب.
٧٠٥ - صحيح: هذا إسناد صحيح إلى سماك بن حرب، وقد توبع عليه. فانظر قبله. وحاتم: هو ابن أبى صغيرة، وصالح بن عمر: هو الواسطى الثقة. وزكريا بن يحيى: هو المشهور بـ "زحمويه" الثقة المعروف.
٧٠٦ - صحيح: مضى قريبًا [برقم ٧٠٠].
٧٠٧ - صحيح لغيره: أخرجه الحاكم [٢/ ٦٣٩]، وابن عدى في "الكامل" [٦/ ٦٨]، والدورقى في "مسند سعد" [رقم ٦٣]، وابن أبى حاتم في "تفسيره" كما في "تفسير ابن كثير" [٣/ ٢٥٧]، والدارقطنى في "الأفراد والغرائب" [١/ ١٢٩/ الطبعة التدمرية]، والضياء في "المختارة" =
وقد أنكره الذهبى على عكرمة، وساقه له في جملة مناكيره من ترجمته في "الميزان"، وقبله أورده العقيلى في ترجمته من "الضعفاء" وذكر من رواه عن مصعب بن سعد موقوفًا، ثم قال: "والموقوف أولى". وهو كما قال.
ويؤيده: أن عكرمة هذا قد خولف في رفعه عن عبد الملك بن عمير، خالفه الثقات الحفاظ عن عبد الملك بن عمير، فرووه عنه عن مصعب بن سعد عن أبيه به. . . موقوفًا. كما مضى في كلام البزار. وهذا هو الصواب.
٧٠٥ - صحيح: هذا إسناد صحيح إلى سماك بن حرب، وقد توبع عليه. فانظر قبله. وحاتم: هو ابن أبى صغيرة، وصالح بن عمر: هو الواسطى الثقة. وزكريا بن يحيى: هو المشهور بـ "زحمويه" الثقة المعروف.
٧٠٦ - صحيح: مضى قريبًا [برقم ٧٠٠].
٧٠٧ - صحيح لغيره: أخرجه الحاكم [٢/ ٦٣٩]، وابن عدى في "الكامل" [٦/ ٦٨]، والدورقى في "مسند سعد" [رقم ٦٣]، وابن أبى حاتم في "تفسيره" كما في "تفسير ابن كثير" [٣/ ٢٥٧]، والدارقطنى في "الأفراد والغرائب" [١/ ١٢٩/ الطبعة التدمرية]، والضياء في "المختارة" =
٢ / ٢٩