٣٣ - حدّثنا أبو موسى محمد بن المثنى، وأحمد بن إبراهيم الدَّوْرَقى، قالا: حدّثنا
٣٢ - صحيح: انظر قبله.
وطريق عمرو بن الحارث: عند البخارى [٦٩٥٣]، ومسلم [٢٧٠٥]، وابن خزيمة [٨٤٦]، والنسائى في الكبرى [رقم/ ١٠٠٠٧]، وفى اليوم والليلة [رقم ١٧٩]، وجماعة غيرهم.
٣٣ - حسن: أخرجه الترمذى [٢٢٣٧]، وابن ماجه [٤٠٧٢]، وأحمد [٤/ ١]، والحاكم [٤/ ٥٧٣]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [٤]، والمروزى في "مسند أبى بكر" [رقم ٥٧]، والخطيب في "تاريخه" [٦٧/ ١٤]، والمروزى "قيام الليل" [رقم ٤]، والضياء في "المختارة" [١/ ١١٧]، والبزار [رقم/ ٨٤]، والمزى في "التهذيب" [٢٨/ ٣٦٤]، وجماعة من طرق عن روح بن عبادة عن سعيد بن أبى عروبة عن أبى التياح يزيد بن حميد. عن المغيرة بن سبيع عن عمرو بن حريث عن أبى بكر الصديق به نحوه. .
وهذا إسناد ظاهره الصحة! قال الترمذى: "حديث حسن غريب"، وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد. وقال القرطبى في التذكرة [ص/ ٧٤٤]، بعد أن ذكره من طريق الترمذى: "إسناده صحيح". وكذا صحَّح إسناده - من الطريق الماضى -: جماعة من المعاصرين: كالإمام في الصحيحة [رقم/ ١٥٩١]، وكذا حسين أسد وغيره.
وأقول: بل الحديث معلول بعلة أفصح عنها البزار، فقال عقب روايته: "وهذا الحَديثُ لا نعْلمُ أحدًا رواهُ عن النّبِيِّ - ﷺ - بِهذا اللَّفْظ إِلّا أبُو بكْرٍ الصِّدِّيقُ - رضي الله عنه - ولا نعْلمُ رَواهُ عنْ أبى بكْرٍ إلّا عمْرُو بْنُ حُريْثٍ، ولا عن عمْرو إلّا المُغيرةُ بْنُ سُبيْع، والمُغِيرةُ بْنُ سُبيع لا نحْفظُ أَنّ أحَدًا حدّث عنْهُ غيْر أبى التّيّاحِ، ولا نعْلمُهُ روىَ غيْر هذا الحديث، وابْنُ أبى عرُوبة لمْ يسْمعْ مِنْ أبى التّيّاحِ! إِنّما يُقَالُ: سمعهُ مِنِ ابْنِ شوْذبٍ، عنْ أبى التّيّاحِ، وكانَ ابن أبى عروبة قد يحدث عن جماعة يرسل عنهم لَم يسمع من واحد منهم!. . . فإذا قال: "أنا" و"سمعتُ" كان مأمونًا على ما قال. .". =
وطريق عمرو بن الحارث: عند البخارى [٦٩٥٣]، ومسلم [٢٧٠٥]، وابن خزيمة [٨٤٦]، والنسائى في الكبرى [رقم/ ١٠٠٠٧]، وفى اليوم والليلة [رقم ١٧٩]، وجماعة غيرهم.
٣٣ - حسن: أخرجه الترمذى [٢٢٣٧]، وابن ماجه [٤٠٧٢]، وأحمد [٤/ ١]، والحاكم [٤/ ٥٧٣]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [٤]، والمروزى في "مسند أبى بكر" [رقم ٥٧]، والخطيب في "تاريخه" [٦٧/ ١٤]، والمروزى "قيام الليل" [رقم ٤]، والضياء في "المختارة" [١/ ١١٧]، والبزار [رقم/ ٨٤]، والمزى في "التهذيب" [٢٨/ ٣٦٤]، وجماعة من طرق عن روح بن عبادة عن سعيد بن أبى عروبة عن أبى التياح يزيد بن حميد. عن المغيرة بن سبيع عن عمرو بن حريث عن أبى بكر الصديق به نحوه. .
وهذا إسناد ظاهره الصحة! قال الترمذى: "حديث حسن غريب"، وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد. وقال القرطبى في التذكرة [ص/ ٧٤٤]، بعد أن ذكره من طريق الترمذى: "إسناده صحيح". وكذا صحَّح إسناده - من الطريق الماضى -: جماعة من المعاصرين: كالإمام في الصحيحة [رقم/ ١٥٩١]، وكذا حسين أسد وغيره.
وأقول: بل الحديث معلول بعلة أفصح عنها البزار، فقال عقب روايته: "وهذا الحَديثُ لا نعْلمُ أحدًا رواهُ عن النّبِيِّ - ﷺ - بِهذا اللَّفْظ إِلّا أبُو بكْرٍ الصِّدِّيقُ - رضي الله عنه - ولا نعْلمُ رَواهُ عنْ أبى بكْرٍ إلّا عمْرُو بْنُ حُريْثٍ، ولا عن عمْرو إلّا المُغيرةُ بْنُ سُبيْع، والمُغِيرةُ بْنُ سُبيع لا نحْفظُ أَنّ أحَدًا حدّث عنْهُ غيْر أبى التّيّاحِ، ولا نعْلمُهُ روىَ غيْر هذا الحديث، وابْنُ أبى عرُوبة لمْ يسْمعْ مِنْ أبى التّيّاحِ! إِنّما يُقَالُ: سمعهُ مِنِ ابْنِ شوْذبٍ، عنْ أبى التّيّاحِ، وكانَ ابن أبى عروبة قد يحدث عن جماعة يرسل عنهم لَم يسمع من واحد منهم!. . . فإذا قال: "أنا" و"سمعتُ" كان مأمونًا على ما قال. .". =
١ / ٦٣