مسند أبي يعلى - ت السناري

= "شرح السنة" [٧/ ٩٠]، وجماعة من طرق عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن أبى موسى به نحوه .. وقد انتهى سياق ابن الجارود والبزار عند قوله: (.... واسع بين الصفا ....)، وزاد: (والمروة)، وانتهى سياق البغوى عند قول أبى موسى: (... حتى مشطتنى امرأة من بنى قيس ...)، وزاد هناك: (أو غسلتْ رأسى).
قال البغوى: "هذا حديث صحيح".
قلتُ: وليس عند الجميع: قول أبى موسى في آخره: (قال: فنهى عن العمرة في الحج). وتمام تخريجه في "غرس الأشجار".
٧٢٧٩ - صحيح: دون ذكْر عائشة فيه، أخرجه الحاكم [٣/ ٥٢٩]، وأبو نعيم في "الحلية" [١/ ٢٥٨]، والخطيب في "تاريخه" [٨/ ٢٩٨]، وابن عساكر في "تاريخه" [٣٢/ ٤٦، ٥١]، وغيرهم من طريق خالد بن نافع الأشعرى عن سعيد بن أبى بردة بن أبى موسى عن أبيه عن جده به ...
وفى سياق الخطيب: اختصار يسير، ومن طريقه ابن عساكر في رواية له.
قال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد".
قلتُ: بل هو ضعيف على التحقيق؛ فرجاله كلهم ثقات رجال "الصحيح"، سوى خالد بن نافع الأشعرى، فقد انفرد ابن حبان بذكره في "الثقات" [٦/ ٢٦٤]، و[٨/ ٢٢١، ٢٢٥]، وضعفه أبو حاتم وأبو زرعة والنسائى وغيرهم، بل قال أبو داود: "متروك"، وذكره جماعة في "الضعفاء"، وهو من رجال "الميزان، ولسانه" [٢/ ٣٨٨].
وبه: أعله الذهبى في "سير النبلاء" [٢/ ٣٨٧]، والهيثمى في "المجمع" [٧/ ٣٥٤].
لكن الحديث: صحيح ثابت دون ذكر عائشة فيه.
فقد أخرجه ابن حبان [رقم ٧١٩٧]، وأبو نعيم في "المستخرج على مسلم" [٢/ رقم ١٨٠٣]، =