٧٢٤٧ - صحيح: أخرجه الحاكم [٤/ ٤٩٨]، وعبد الرزاق [٢٠٧٤٤]، ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" [١٥/ ٢٨ - ٢٩]، ونعيم بن حماد في الفتن [رقم ١٠]، وأبو عمرو الدانى في الفتن [١/ رقم ٢١]، والمؤلف أيضًا [برقم ٧٢٥٥]، وغيرهم من طرق عن الحسن البصري عن أبي موسى الأشعري به نحوه .. وقد انتهى سياق عبد الرزاق ومن طريقه البغوي عند قوله: (وليسوا في شيء)، وهو عند نعيم بن حماد: مختصرًا بطرف من أوله فقط، وزاد فيه قوله: (ولكن يقتل الرجل جاره وأخاه وابن عمه).
قلتُ: وهذا إسناد رجال ثقات إلا أنه منقطع، فالحسن البصري: لم يسمع من أبي موسى الأشعري، كما جزم به ابن المديني وأبو زرعة وأبو حاتم وغيرهم، راجع المراسيل [ص ٣٧]، و"جامع التحصيل" [ص ١٦٣]، و"تحفة التحصيل" [ص ٧٠].
فإن قلتُ: قد روى حزم بن أبي حزم هذا الحديث عن الحسن البصري وصرَّح بسماعه فيه من أبي موسى، كما وقع عند أبي عمرو الدانى في "الفتن"!
قلتُ: هذا من أغلاط حزم، فهو وإن كان ثقة من رجال البخاري؛ إلا أن ابن حبان قد قال بعد أن ذكره في "الثقات": "يخطئ"، بل قال في ترجمته من "مشاهير علماء الأمصار" [ص ١٥٦]: "كان ردئ الحفظ" فلعل هذا من ذلك، وقد أشار أبو حاتم الرازي إلى غلط حزم في ذكْره السماع بين الحسن وأبي موسى، فقد سئل عن روايته تلك! كما في "العلل" [رقم ٢٧٨٦]، فقال: (هذا وهم بهذا الإسناد ...). ثم سأله ابنه عبد الرحمن بن أبي حاتم، فقال: "سمع الحسن من أبي موسى؟ قال: لا". =
قلتُ: وهذا إسناد رجال ثقات إلا أنه منقطع، فالحسن البصري: لم يسمع من أبي موسى الأشعري، كما جزم به ابن المديني وأبو زرعة وأبو حاتم وغيرهم، راجع المراسيل [ص ٣٧]، و"جامع التحصيل" [ص ١٦٣]، و"تحفة التحصيل" [ص ٧٠].
فإن قلتُ: قد روى حزم بن أبي حزم هذا الحديث عن الحسن البصري وصرَّح بسماعه فيه من أبي موسى، كما وقع عند أبي عمرو الدانى في "الفتن"!
قلتُ: هذا من أغلاط حزم، فهو وإن كان ثقة من رجال البخاري؛ إلا أن ابن حبان قد قال بعد أن ذكره في "الثقات": "يخطئ"، بل قال في ترجمته من "مشاهير علماء الأمصار" [ص ١٥٦]: "كان ردئ الحفظ" فلعل هذا من ذلك، وقد أشار أبو حاتم الرازي إلى غلط حزم في ذكْره السماع بين الحسن وأبي موسى، فقد سئل عن روايته تلك! كما في "العلل" [رقم ٢٧٨٦]، فقال: (هذا وهم بهذا الإسناد ...). ثم سأله ابنه عبد الرحمن بن أبي حاتم، فقال: "سمع الحسن من أبي موسى؟ قال: لا". =
٩ / ٦٢٩