مسند أبي يعلى - ت السناري

= هكذا أخرجه أحمد في "المسند" [١/ ١٢٢]. وتابعه: عبد الله بن نمير عند: عبد الله بن أحمد في "زوائد المسند" [١/ ١٣٠]. وتابعهما: فضيل بن عياض وعيسى بن يونس: كما ذكره الدارقطنى في "العلل" [٤/ ١٥٦]. وخالفهم جميعًا: أبو بكر بن عياش فرواه عن الأعمش، فقال: عن سعد بن عبيدة عن أبى عبد الرحمن السلمى عن علي به ... هكذا أخرجه عبد الله بن أحمد في "زوائد المسند" [١/ ١٣٠]. وقد توبع الأعمش على الوجه الأول مجوَّدًا. تابعه: ١ - مسعر بن كدام: عند أحمد [١/ ١٢٢]، ومن طريقه الضياء في "المختارة" [٢/ ١٩٣]، والدارمى [٥٩٢]، والطحاوى في "شرح المعانى" [٤/ ١٤٧]، وأبو نعيم في "الحلية" [٧/ ٢٤٧]، والخطيب في "تاريخه" [٢/ ٤١]، وغيرهم من طرق عن مسعر به. واختلف عليه فيه؛ فرواه عنه جماعة على الوجه الماضى. وخالفهم بعضهم فرواه عنه فقال: عن عمرو بن مرة عن أبى البخترى عن علي به ...، ولم يذكر "أبا عبد الرحمن السلمى" هكذا مثل رواية الأعمش من طريق أبى معاوية ومَنْ معه عنه.
هكذا ذكره الدارقطنى في "العلل" [٤/ ١٥٧]، ثم رجَّح الوجه الأول بزيادة أبى عبد الرحمن السلمى فيه. وهو الصواب.
٢ - وشعبة: عند مسدد في "مسنده"، وابن منيع في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" [١/ ٥٥]، وابن ماجه [٢٠]، وأحمد [١/ ١٢٢]، والطيالسى [٩٩]، والطحاوى في "شرح المعانى" [٤/ ١٤٧]، وابن خزيمة في "التوحيد" [رقم ٥٩١]، وأبى القاسم في "الجعديات" [رقم/ ١٢١]، من طرق عن شعبة به ...
ورواه الثورى عن عمرو بن مرة عن أبى البخترى عن علي به ... ولم يذكر "أبا عبد الرحمن السلمى". هكذا ذكره الدارقطنى في "علله" [٤/ ١٥٧]، ثم قال: "والصحيح قول من ذكر: أبا عبد الرحمن".
قلتُ: والقول ما قالت حَذَامِ.
٥٩٢ - ضعيف بهذا التمام: أخرجه الدارمى [٢٦٦٣]، وابن عدى في "الكامل" [٤/ ٢٣٤]، وغيرهما من طريقين عن الحارث العكلى عن أبى زرعة بن عمرو بن جرير عن عبد الله بن نجى عن علي به نحوه ... =