٦٨٠٢ - حَدَّثَنَا أبو سلمة بن السباك، حدّثنا مخلدٌ، عن ابن جريجٍ، عن عبد الله بن مسافعٍ، عن عقبة بن محمد بن الحارث، عن عبد الله بن جعفرٍ، أن رسول الله - ﷺ -، قال: "مَنْ شَكَّ فِي صَلاتِهِ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ".
٦٨٠١ - حسن: أخرجه أبو داود [٣١٣٢]، والترمذى [٩٩٨]، وابن ماجه [١٦١٠]، وأحمد [١/ ٢٠٥]، والحميدى [٥٣٧]، وابن راهويه [٢١٤٤]، وعبد الرزاق [٦٦٦٥]، والبزار [٦/ رقم ٢٢٤٥]، والدارقطنى في "سننه" [٢/ ٨٧]، والحاكم [١/ ٥٢٧]، والبيهقى في "سننه" [٦٨٨٨، ٦٨٨٩]، والبغوى في "شرح السنة" [٥/ ٤٦٠]، والضياء في "المختارة" [٩/ ١٦٦، ١٦٦٧]، وغيرهم من طرق عن ابن عيينة عن جعفر بن خالد بن سارة القرشى عن أبيه عن عبد الله بن جعفر به.
قال الترمذى: "هذا حديث حسن".
وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد".
قلتُ: وإسناده صالح إن شاء الله؛ وأعله ابن القطان الفاسى بجهالة (خالد بن سارة).
وأورده الذهبى في "انميزان" [١/ ٦٣٠]، وقال: "خالد ما وُثِّق، لكن يكفيه أنه روى عنه أيضًا عطاء".
وليس كما قالا، فإن خالدًا مع رواية من روى عنه؛ فقد ذكره ابن حبان وابن خلفون في "الثقات" وصحح له ابن السكن والحاكم هذا الحديث؛ وحسنه له الترمذى كما مضى؛ فهو شيخ صدوق إن شاء الله، وبذلك جزم الحافظ في "التقريب".
وفى الباب: شاهد من رواية أسماء بنت عميس عند ابن ماجه وجماعة؛ وقد خرجناه في "غرس الأشجار" والله المستعان.
٦٨٠٢ - منكر بهذا التمام: مضى الكلام عليه قريبًا [برقم ٦٧٩٢].
قال الترمذى: "هذا حديث حسن".
وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد".
قلتُ: وإسناده صالح إن شاء الله؛ وأعله ابن القطان الفاسى بجهالة (خالد بن سارة).
وأورده الذهبى في "انميزان" [١/ ٦٣٠]، وقال: "خالد ما وُثِّق، لكن يكفيه أنه روى عنه أيضًا عطاء".
وليس كما قالا، فإن خالدًا مع رواية من روى عنه؛ فقد ذكره ابن حبان وابن خلفون في "الثقات" وصحح له ابن السكن والحاكم هذا الحديث؛ وحسنه له الترمذى كما مضى؛ فهو شيخ صدوق إن شاء الله، وبذلك جزم الحافظ في "التقريب".
وفى الباب: شاهد من رواية أسماء بنت عميس عند ابن ماجه وجماعة؛ وقد خرجناه في "غرس الأشجار" والله المستعان.
٦٨٠٢ - منكر بهذا التمام: مضى الكلام عليه قريبًا [برقم ٦٧٩٢].
٩ / ١٩٧