٦٣٧٩ - حَدَّثَنَا محمد بن الخطاب، حدّثنا مؤملٌ، حدّثنا حماد بن سلمة، حدّثنا عمرو بن دينارٍ، عن عطاء بن يسارٍ، عن أبى هريرة، أن النبي - ﷺ -، قال: "إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ، فَلا صَلاةَ إِلا المكْتُوبَةَ".
= قلتُ: وقد تركه جماعة أيضًا، بل خولف في سنده وبعض متنه، خالفه هشام بن سعد من رواية الجماعة عنه كما مضى ذكر ذلك.
٦٣٧٨ - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم ٦٣٣٧].
٦٣٧٩ - صحيح: أخرجه مسلم [٧١٠]، وأبو داود [١٢٦٦]، والترمذى [٤٢١]، والنسائى [٨٦٥، ٨٦٦]، وابن ماجه [١١٥١]، وابن خزيمة [١١٢٣]، وابن حبان [٢١٩٠، ٢١٩٣، ٢٤٧٠]، والطبرانى في "الأوسط" [٨/ رقم ٨١٧٠]، وفى "الصغير" [١/ رقم ٢١، ٥٢٩]، وعبد الرزاق [٣٩٨٩]، وابن راهويه [٣٧٣]، والبيهقى في "سننه" [٤٣٢٣، ٤٣٢٤]، وفى "المعرفة" [رقم ١٤٢٤، ١٤٢٥]، والطحاوى في "شرح المعانى" [١/ ٣٧١]، والبغوى في "شرح السنة" [٣/ رقم ٨٠٤]، وأبو عوانة [رقم ١٣٥٦، ١٣٥٧، ١٣٥٩]، وأبو نعيم في "المستخرج" [رقم ١٥٩٨]، و[رقم ١٥٩٩، ١٦٦٠، ١٦٠١]، والدينورى في "المجالسة" [رقم ٢٣٥٩]، وابن المنذر في "الأوسط" [رقم ٢٦٩٢]، وجماعة كثيرة من طرق عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبى هريرة به.
قال الترمذى: "حديث حسن صحيح".
قلتُ: قد اختلف في رفعه ووقفه على عمرو بن دينار، وقد صحح رَفْعَه الترمذى والبغوى والبيهقى وغيرهم؛ والناهض عندى: أن الوجهين جميعًا محفوظان، وقد شرحنا ذلك شرحًا واسعًا في "غرس الأشجار بتخريج منتقى الأخبار"، وراجع "علل الدارقطنى" [٨٣ - ١١ - ٩٣]، واللَّه المستعان.
٦٣٧٨ - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم ٦٣٣٧].
٦٣٧٩ - صحيح: أخرجه مسلم [٧١٠]، وأبو داود [١٢٦٦]، والترمذى [٤٢١]، والنسائى [٨٦٥، ٨٦٦]، وابن ماجه [١١٥١]، وابن خزيمة [١١٢٣]، وابن حبان [٢١٩٠، ٢١٩٣، ٢٤٧٠]، والطبرانى في "الأوسط" [٨/ رقم ٨١٧٠]، وفى "الصغير" [١/ رقم ٢١، ٥٢٩]، وعبد الرزاق [٣٩٨٩]، وابن راهويه [٣٧٣]، والبيهقى في "سننه" [٤٣٢٣، ٤٣٢٤]، وفى "المعرفة" [رقم ١٤٢٤، ١٤٢٥]، والطحاوى في "شرح المعانى" [١/ ٣٧١]، والبغوى في "شرح السنة" [٣/ رقم ٨٠٤]، وأبو عوانة [رقم ١٣٥٦، ١٣٥٧، ١٣٥٩]، وأبو نعيم في "المستخرج" [رقم ١٥٩٨]، و[رقم ١٥٩٩، ١٦٦٠، ١٦٠١]، والدينورى في "المجالسة" [رقم ٢٣٥٩]، وابن المنذر في "الأوسط" [رقم ٢٦٩٢]، وجماعة كثيرة من طرق عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبى هريرة به.
قال الترمذى: "حديث حسن صحيح".
قلتُ: قد اختلف في رفعه ووقفه على عمرو بن دينار، وقد صحح رَفْعَه الترمذى والبغوى والبيهقى وغيرهم؛ والناهض عندى: أن الوجهين جميعًا محفوظان، وقد شرحنا ذلك شرحًا واسعًا في "غرس الأشجار بتخريج منتقى الأخبار"، وراجع "علل الدارقطنى" [٨٣ - ١١ - ٩٣]، واللَّه المستعان.
٨ / ٥٢٩